次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风

这首古风是范成大应和知府王仲行尚书所作鹿鸣宴诗。诗中先赞美王仲行文章出众，其赠语劝勉学子勤奋向学、志存高远；接着期望学子们能通过科举出人头地，感恩王仲行的教导；然后称赞王仲行之作格调高雅，肯定其对鹿鸣宴文化的传承作用；最后表达与王仲行的交情，推举其为诗坛东道。

• “昔人重远行，供帐饯出祖”：
  • 字词：“供帐”，陈设帷帐等用具；“饯”，设宴送行；“出祖”，古人出行时祭祀路神，引申为饯行送别。
  • 句意：从前的人看重远行之事，会陈设帷帐为出行者饯行。
• “矧今燕嘉宾，宜有赠行语”：
  • 字词：“矧”，况且；“燕”，通“宴”，宴请。
  • 句意：况且如今宴请嘉宾，应该有赠别的话语。
• “府公文章公，青紫拾芥取”：
  • 字词：“府公”，指知府王仲行；“青紫”，本指高官印绶，借指高官显爵；“拾芥”，拾取地上的草芥，比喻取之极易。
  • 句意：知府大人是文章大家，获取高官显爵易如反掌。
• “联翩二百言，字字劝稽古”：
  • 字词：“联翩”，连续不断；“稽古”，考察古事，这里指学习古代文化知识。
  • 句意：知府大人接连写下二百来字，每一个字都在劝勉学子学习古代文化。
• “戒之书鱼蠹，勉以云鹏举”：
  • 字词：“书鱼蠹”，比喻只会死读书的人；“云鹏举”，像大鹏展翅高飞，比喻志向远大。
  • 句意：告诫学子不要做只知死读书的蠹虫，勉励他们要有大鹏展翅高飞的志向。
• “作霖要实用，洗兵嫌不武”：
  • 字词：“作霖”，比喻有济世的才能；“洗兵”，洗净兵器，指罢战休兵。
  • 句意：要有济世的实际才能，嫌弃罢战休兵这种不够勇武的做法（即要有作为）。
• “诸生承意气，脱迹蜕农圃”：
  • 字词：“诸生”，指参加鹿鸣宴的学子；“脱迹”，摆脱；“蜕”，蜕变；“农圃”，农田，这里指平民生活。
  • 句意：学子们秉承知府大人的意气，要摆脱平民身份，实现蜕变。
• “明年一声雷，幽蛰起平楚”：
  • 字词：“一声雷”，比喻科举考试放榜的消息；“幽蛰”，潜伏的虫子，比喻未显达的学子；“平楚”，平野。
  • 句意：明年科举放榜的消息传来，那些未显达的学子会像蛰伏的虫子在平野中苏醒一样脱颖而出。
• “班行入鹓鹭，榜贴缀龙虎”：
  • 字词：“班行”，朝班的行列，指在朝为官；“鹓鹭”，两种鸟群飞有序，比喻朝官行列；“榜贴”，科举的榜文；“龙虎”，指龙虎榜，即中举的名单。
  • 句意：学子们进入朝班成为官员，名字会出现在科举的龙虎榜上。
• “回头谢府公，公言非漫与”：
  • 字词：“漫与”，随便应付。
  • 句意：学子们回过头来感谢知府大人，认识到大人的话并非随便说说。
• “府公亦庙廊，来莅琼林俎”：
  • 字词：“庙廊”，朝廷；“莅”，到；“琼林俎”，指鹿鸣宴。
  • 句意：知府大人本是朝廷中的人物，来到这里主持鹿鸣宴。
• “千载吴趋行，愁绝白纻舞”：
  • 字词：“吴趋行”，古乐府曲调名；“白纻舞”，古代吴地的一种舞蹈。
  • 句意：千年流传的《吴趋行》曲调，跳着令人哀愁的白纻舞（这里具体含义较隐晦，可能暗示某种文化传统的变化或感慨）。
• “我闻有此作，病卧嗟未睹”：
  • 字词：“作”，指王仲行的诗。
  • 句意：我听说有这首诗，可惜因病卧床没能亲眼看到。
• “今晨梅驿动，副墨到衡宇”：
  • 字词：“梅驿”，传递书信的驿站；“副墨”，副本，这里指王仲行诗的抄本；“衡宇”，简陋的房屋，这里是作者自谦的说法。
  • 句意：今天早晨驿站有动静，王仲行诗的抄本送到了我的住处。
• “调高瑟音希，芒寒剑光吐”：
  • 字词：“调高”，格调高雅；“瑟音希”，瑟音稀少，比喻高雅的音乐不被众人欣赏；“芒寒”，光芒清冷；“剑光吐”，宝剑发出光芒。
  • 句意：诗的格调高雅如同稀少的瑟音，又像宝剑发出清冷的光芒。
• “谁云鹿鸣废，正赖广微补”：
  • 字词：“鹿鸣”，指《诗经·小雅·鹿鸣》，这里代表鹿鸣宴的文化传统；“广微”，可能是指王仲行，说他能弥补鹿鸣宴文化传统可能出现的缺失。
  • 句意：谁说鹿鸣宴的文化传统要废弃了，正靠知府大人来弥补传承。
• “当年群玉会，方贺肃飙羽”：
  • 字词：“群玉会”，可能是指一次文人聚会；“肃飙羽”，不太明确其确切含义，可能是比喻文人的风采或成就。
  • 句意：当年的群玉会，正祝贺像有秋风中飞扬羽毛般的文人风采。
• “倡酬久寂寞，邂逅相劳苦”：
  • 字词：“倡酬”，唱和；“邂逅”，偶然相遇；“劳苦”，慰劳。
  • 句意：文人唱和的活动很久都冷清了，这次偶然相遇互相慰劳。
• “世故万浮云，交情一旧雨”：
  • 字词：“世故”，世事；“旧雨”，指老朋友。
  • 句意：世事如同浮云变幻不定，而我们的交情就像多年的老友一样深厚。
• “谁当将诗坛，君实东道主”：
  • 字词：“将”，主持；“东道主”，原指东路上的主人，后泛指接待或宴客的主人。
  • 句意：谁来主持诗坛呢，您实在是最合适的东道主。

从前的人看重远行之事，
会陈设帷帐为出行者饯行。
况且如今宴请嘉宾，
应该有赠别的话语。
知府大人是文章大家，
获取高官显爵易如反掌。
接连写下二百来字，
每一个字都劝勉学子学习古事。
告诫莫做死读书的蠹虫，
勉励要有大鹏高飞的志向。
要有济世的实际才能，
嫌弃罢战休兵不够勇武。
学子们秉承大人意气，
要摆脱平民实现蜕变。
明年科举放榜消息传来，
未显达的学子会脱颖而出。
进入朝班成为官员，
名字登上科举龙虎榜。
回过头来感谢知府大人，
明白大人的话并非敷衍。
知府大人本是朝廷人物，
来到这里主持鹿鸣盛宴。
千年流传的《吴趋行》曲，
跳着令人哀愁的白纻舞。
我听说有这首诗作，
可惜因病卧床没能亲睹。
今天早晨驿站有了动静，
诗的抄本送到我的住处。
诗的格调高雅如稀瑟音，
又像宝剑发出清冷光芒。
谁说鹿鸣传统将要废弃，
正靠大人来把它弥补。
当年的群玉文人聚会，
正祝贺那飞扬的文人风采。
文人唱和很久都已冷清，
这次相遇彼此互相慰劳。
世事如同浮云变幻不定，
我们交情就像多年老友。
谁来主持这诗坛盛会，
您实在是最合适的主人。

范成大生活在南宋时期，当时科举制度依然是文人进入仕途的重要途径，鹿鸣宴是科举考试中的重要活动，用以宴请新科举子。知府王仲行尚书在鹿鸣宴上作诗，范成大于是按照其诗的韵脚创作此诗进行应和。具体创作时间虽难以精准确定，但应是在范成大与王仲行交往期间，且在鹿鸣宴活动之后。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“青紫拾芥”“云鹏举”“龙虎榜”等典故，使诗歌内容更具文化内涵，增强了表现力。通过这些典故，形象地表达了对知府王仲行才能的赞美以及对学子们的期望。
  • 虚实结合：“昔人重远行，供帐饯出祖”是写过去古人的饯行之事，为虚写；“今晨梅驿动，副墨到衡宇”则是实写当下收到王仲行诗抄本的情景。虚实结合，拓宽了诗歌的时间和空间维度。
• 语言特色：语言古朴典雅，符合古风的特点。用词精准，如“联翩”“芊芊”等词生动地描绘出王仲行诗作的流畅和对学子的殷切劝勉。同时，诗句对仗较为工整，如“戒之书鱼蠹，勉以云鹏举”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对鹿鸣宴相关情景的描述，以及对王仲行诗作的赞美，营造出一种庄重、高雅且充满文化氛围的意境。诗中既有对学子未来的美好期许，又有对文人交情的珍视，使整首诗充满了积极向上的情感和深厚的人文情怀。