和范待制秋日书怀二首游自七月病起蔬食止酒故诗中及之 其二

这首诗是陆游和范待制之作，表达了他在年老多病、故人音信断绝的处境下，对人生的感慨以及归隐的意愿。诗中既有对自身衰老和疾病的无奈，也有对世俗贪嗔之念的反思，最后表明了想要到峨眉山隐居的想法。

• “故人无字寄相思，敢向穷途怨不知”：
  • 字词：“故人”，老朋友；“敢”，怎敢；“穷途”，困境，这里指自己的艰难处境。
  • 句意：老朋友没有书信寄来表达相思之情，我怎敢在这困境中埋怨他们不了解我的情况呢。
• “老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚余痴”：
  • 字词：“老病已全”，年老和疾病的状况都已具备；“贪嗔”，佛教语，指贪婪和嗔怒；“痴”，痴迷，这里指还未完全消除的一些执念。
  • 句意：年老和疾病的状况都有了，就只差一死了；虽然已经断绝了贪婪和嗔怒的念头，但还残留着一些痴迷。
• “数茎雪鬓江湖远，九转金丹日月迟”：
  • 字词：“雪鬓”，白发；“江湖远”，表示与世俗社会的距离；“九转金丹”，道教认为经过九次提炼的金丹最为珍贵，服用后可长生不老，这里指追求长生的努力；“日月迟”，时间过得慢，暗指求仙炼丹的效果不明显。
  • 句意：几缕白发表明我已年老，与江湖的距离越来越远；苦苦追求九转金丹，却觉得时间过得很慢，效果不佳。
• “畬粟山苗俱可饱，明年东去隐峨眉”：
  • 字词：“畬粟”，山地里种的谷物；“山苗”，山里的野菜；“东去”，这里可能是方向有误，峨眉山在西边，应是西去；“隐峨眉”，到峨眉山隐居。
  • 句意：山地里的谷物和山里的野菜都能让人吃饱，明年我要到峨眉山去隐居。

老朋友没有书信寄来诉说相思，
我怎敢在困境中埋怨他们不知我心。
年老多病的状况都已占全，就差一死，
贪婪嗔怒之念虽已断绝，仍有痴迷残留。
几缕白发昭示着我远离尘世，
苦苦求炼九转金丹，却觉时光太慢。
山地谷物和山中野菜足以饱腹，
明年我将前往峨眉山去隐居。

这首诗创作于陆游年老时期，他自七月病起后开始蔬食止酒。此时的陆游在仕途上经历了诸多波折，年老体衰且疾病缠身，生活较为艰难。在这种情况下，他对人生有了更深刻的思考，与友人的联系也似乎减少，从而写下此诗表达自己内心的感慨和对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：“老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚余痴”，将年老病重的现实状况与对世俗贪嗔之念的自我反思形成对比，突出了诗人内心的矛盾和无奈。
  • 借景抒情（意象抒情）：“数茎雪鬓江湖远”，用“雪鬓”这一意象形象地描绘出诗人的衰老，“江湖远”则表达了他与世俗的疏离，通过这些意象抒发了诗人的感慨。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。陆游用朴实的语言直接表达自己的生活状态和内心想法，如“老病已全惟欠死”，毫不掩饰地写出了自己年老多病的凄凉处境，让读者能够真切地感受到他的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、孤寂且带有超脱尘世意味的意境。从故人音信断绝的孤独，到年老多病的无奈，再到对求仙炼丹的失望，最后到决定归隐，层层递进，将诗人的心境融入其中，使读者能深刻体会到他对人生的思考和对归隐生活的期待。