解闷十二首 七

这首诗是杜甫《解闷十二首》中的第七首，主要围绕诗歌创作展开。诗人表达了通过吟诗改诗来陶冶性情的方式，同时表明自己对前代诗人谢灵运、谢朓、阴铿、何逊的学习和推崇，体现了他对诗歌艺术的追求和钻研。

• “陶冶性灵在底物，新诗改罢自长吟”：
  • 字词：“陶冶”，烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响；“底物”，何物；“长吟”，放声吟咏。
  • 句意：用什么来陶冶性情呢？我把新诗修改完后就自己放声吟咏。
• “孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心”：
  • 字词：“孰知”，谁知道；“二谢”，指南朝宋诗人谢灵运和南朝齐诗人谢朓，他们以山水诗著称；“将能事”，将诗歌创作的才能发挥到极致；“颇”，很；“阴何”，指南朝梁诗人阴铿和南朝梁陈诗人何逊，他们的诗歌以写景清新、对仗工整著称。
  • 句意：谁知道谢灵运和谢朓能把诗歌创作的才能发挥到极致，我很是学习阴铿和何逊作诗时的苦心。

用什么来陶冶我的性情呢？
我把新诗修改完后便独自放声吟诵。
谁能料到谢灵运和谢朓把写诗才能发挥到极致，
我十分推崇阴铿和何逊作诗时的苦心钻研。

《解闷十二首》大约作于唐代宗大历元年（766年），当时杜甫寓居夔州（今重庆奉节）。杜甫一生致力于诗歌创作，在夔州时期，他回顾自己的创作历程，对诗歌艺术有了更深入的思考和总结。这首诗便是他在此时表达自己诗歌创作理念和对前代诗人敬仰的作品。

• 表现手法：
  • 设问开篇：首句以“陶冶性灵在底物”设问，引发读者的好奇心，自然引出下文自己以吟诗改诗来陶冶性情的方式，使诗歌富有波澜。
  • 引用典故：诗中提到“二谢”和“阴何”，通过对前代著名诗人的引用，表明自己的诗歌创作有继承和学习的对象，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了诗人的创作心境和追求。如“新诗改罢自长吟”，简洁地描绘出诗人修改完诗歌后自我欣赏、沉浸其中的状态。
• 情感表达：整首诗情感真挚，流露出诗人对诗歌创作的热爱和执着。诗人毫不掩饰地表达对前代诗人的钦佩和学习之意，体现了他不断追求诗歌艺术进步的精神。