这首诗描绘了西岳华山的雄伟险峻,表达了诗人对华山的神往之情,同时流露出想要探寻自然真谛、追求精神升华的愿望。
望岳
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
简要说明
逐句注释
- “西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙”:
- 字词:“崚嶒”,形容山势高峻;“竦”,同“耸”,高耸;“尊”,尊贵。“罗立”,罗列站立。
- 句意:西岳华山高耸险峻,处于独尊的地位,周围的诸多山峰像儿孙一样罗列在它的周围。
- “安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆”:
- 字词:“安得”,怎么能够得到;“九节杖”,传说中仙人所用的手杖;“玉女洗头盆”,华山中峰有玉女祠,祠前有石臼,传说为玉女洗头盆。
- 句意:怎样才能得到仙人的九节杖,拄着它一直走到玉女洗头盆那里呢。
- “车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”:
- 字词:“车箱谷”,华山的一条山谷;“箭栝”,指华山的箭栝峰;“一门”,指通往山顶的唯一通道。
- 句意:进入车箱谷就好像进入了没有归路的绝境,而箭栝峰上通往天空的只有一条狭窄的通道。
- “稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源”:
- 字词:“稍待”,稍微等待;“西风”,指秋风;“白帝”,古代神话中西方之神,这里指华山神;“真源”,指自然的真谛。
- 句意:稍微等秋风带来凉爽之后,我要登上高山去寻访华山神,询问自然的真谛。
现代译文
西岳华山高耸险峻,居独尊之位,
周围群峰罗列,如同儿孙簇拥。
怎样才能得到仙人的九节神杖,
拄着它前往玉女洗头的仙盆处。
进入车箱谷就像陷入无路的绝境,
箭栝峰通天只有那唯一的通道。
稍等秋风送凉之后天气转冷,
我将登上高山寻访白帝探寻真源。
创作背景
这首诗是杜甫早期作品。杜甫一生热衷游览名山大川,他在年轻时曾游历四方。这首《望岳》写的是西岳华山,当时他对祖国的大好河山充满了热爱与向往,在遥望华山时,被其雄伟的山势所震撼,从而激发了创作灵感,写下此诗以表达对华山的崇敬与想要探寻自然奥秘的心情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人:“诸峰罗立如儿孙”,将周围的山峰比作西岳的儿孙,赋予山峰以人的情感和姿态,生动形象地突出了西岳华山的独尊地位和雄伟气势。
- 想象:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆”运用想象的手法,诗人幻想自己能得到仙人的九节杖,拄着它到达神奇的玉女洗头盆,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 夸张:“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”,对车箱谷的险峻和箭栝峰通道的狭窄进行了夸张描写,突出了华山地形的险要。
- 语言特色:语言豪迈奔放,如“西岳崚嶒竦处尊”中的“崚嶒”“竦处尊”等词语,生动地描绘出华山的高峻与尊贵。用词精准,“罗立”“无归路”“有一门”等词语准确地勾勒出华山的地貌特征。
- 意境营造:整首诗营造出一种雄伟壮阔、奇幻神秘的意境。前两句描绘了华山的整体气势,中间两联通过想象和夸张进一步渲染了华山的险峻与神奇,最后一句则营造出一种清幽、高远的氛围,表达了诗人对自然真谛的追求,使读者仿佛身临其境,感受到华山的魅力与诗人内心的向往。