张运判之母吕宜人挽诗 其一

这首诗是魏了翁为张运判之母吕宜人所写的挽诗。主要赞颂了吕宜人在丈夫去世后坚守妇道、遵循礼仪操持丧事，以及对子女良好的教育，表达了对她的敬重与缅怀之情。

• “昔在伤皇辟，子行犹不归”：
  • 字词：“皇辟”，指君主；“子行”，子女出行。
  • 句意：往昔君主遭遇伤痛之事（可能指一些重大变故），子女外出还未归来。
• “嫠居言有则，丧事礼无违”：
  • 字词：“嫠居”，寡妇独居；“则”，准则。
  • 句意：吕宜人在守寡期间言语有准则，办理丧事完全遵循礼仪，没有违背之处。
• “轲母三迁教，莱儿七十衣”：
  • 字词：“轲母三迁”，指孟子的母亲为了给孟子创造良好的学习环境，三次迁居；“莱儿七十衣”，指老莱子年届七十还穿着彩衣逗父母开心。
  • 句意：吕宜人像孟母一样重视对子女的教育，又像老莱子的父母一样享受子女的孝顺。
• “至今霜月夜，松竹带芳徽”：
  • 字词：“霜月夜”，有霜的月夜，营造清冷氛围；“芳徽”，美好的品德、风范。
  • 句意：直到如今，在霜月笼罩的夜晚，松竹仿佛都带着吕宜人美好的品德风范。

往昔君主遭遇伤痛之事，
子女远行还未回到家中。
她守寡时言语遵循准则，
办理丧事也都合乎礼仪。
她像孟母重视子女教育，
又似莱子父母尽享孝意。
直到如今霜月笼罩之夜，
松竹仿佛带着她的芳仪。

魏了翁生活在南宋时期，当时理学盛行，注重道德伦理和家族观念。张运判之母吕宜人去世，魏了翁为其作挽诗。具体创作时间虽难以确切知晓，但应是在吕宜人去世之后不久。诗人通过这首诗，一方面表达对逝者的哀悼，另一方面也是对其道德风范的宣扬，符合当时社会的价值取向。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“轲母三迁”和“莱儿七十衣”两个典故，形象地赞颂了吕宜人重视教育和子女孝顺的特点，使诗歌内涵更加丰富，增强了表现力。
  • 借景抒情：“至今霜月夜，松竹带芳徽”，借霜月夜的清冷之景，以及松竹这一象征高洁的意象，抒发了对吕宜人美好品德的赞美和缅怀之情。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但通过准确的用词和恰当的典故运用，生动地展现了吕宜人的形象和品德。
• 意境营造：诗的前半部分叙述事实，后半部分营造出一种清冷、高洁的意境。霜月夜的环境描绘，加上松竹这一意象，让读者感受到吕宜人品德的高洁和她在人们心中留下的美好印象，使整首诗充满了一种庄严肃穆的氛围。