用真景元韵题豫章朱正父湖山清隠诗卷

这首诗是魏了翁用真景的原韵为豫章朱正父的《湖山清隐诗卷》所作的题诗。诗中描绘了朱正父居所水绕山环的清幽环境，提及与之交往的贤友，表达了对朱正父追求经世之才、拒绝邪说的期许，并以颜回安贫乐道的精神相赠勉。

• “乾坤尔阔着吾庐，水绕山环仁知居”：
  • 字词：“乾坤”，天地；“尔”，如此；“仁知居”，“知”通“智”，《论语·雍也》有“知者乐水，仁者乐山”，这里指适合仁人智者居住的地方。
  • 句意：天地如此广阔，正好安置我的庐舍，这里水绕山环，是仁人智者居住的好地方。
• “君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫”：
  • 字词：“徐孺子”，即徐稺，东汉豫章南昌人，是当时的著名隐士；“邵尧夫”，即邵雍，北宋哲学家，居住在洛阳。
  • 句意：你与像东湖徐孺子那样的贤人为友，我听闻西洛有邵尧夫这样的智者。
• “欲为天下屠龙手，肯读人闲非圣书”：
  • 字词：“屠龙手”，出自《庄子·列御寇》，指有高超技艺但无实用之处的人，这里指有经世之才；“非圣书”，不符合圣贤之道的书。
  • 句意：你若想成为有经世之才的人，怎肯去读那些不符合圣贤之道的书呢。
• “聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒”：
  • 字词：“斯言”，这些话；“乐颜之乐”，像颜回一样以安贫乐道为乐；“颜徒”，颜回的门徒，指安贫乐道的人。
  • 句意：姑且用这些话来赠送给你、勉励你，能以颜回之乐为乐的人就是颜回那样的人。

天地如此广阔正好容下我的庐舍，
这里水绕山环是仁人智者的居处。
你与像东湖徐孺子般的贤士为友，
我听闻西洛有邵尧夫那样的智者。
若想成为有经世之才的天下能手，
怎肯去读世间那些非圣贤的书籍。
姑且用这些话来对你进行赠言勉励，
能以颜回安贫乐道为乐便是其门徒。

魏了翁生活在南宋时期，理学盛行。他本人是南宋著名理学家、大臣。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是他为朱正父的诗卷题诗。可能朱正父是豫章的一位文人，魏了翁通过这首诗与他交流，表达自己的期许和勉励，反映了当时理学家之间的思想交流和对道德学问的追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了多个典故，如“仁知居”“徐孺子”“邵尧夫”“屠龙手”“乐颜之乐”等。这些典故的运用，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加含蓄典雅，增强了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。
  • 借物表意：以朱正父水绕山环的居所，象征其所处环境的清幽高雅，暗示主人的品德和志趣。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴平实却又不失文雅。诗句对仗工整，如“君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫”，体现了诗歌的韵律美和形式美。
• 意境营造：诗中营造出一种高雅、庄重的意境。前两句描绘的山水环绕的庐舍，给人一种清幽宁静之感；后面通过用典和表达期许，展现出一种追求圣贤之道、经世致用的宏大境界，将自然之景与人文情怀相融合。