肩吾生日三绝句 其二

这首诗围绕文化传承的变迁展开，表达了对古代文化经典（如周礼、古音、书法）逐渐消逝或被破坏的嗟叹，同时高度赞扬肩吾在文化传承方面对每个字都认真追求、探究的精神。

• “世历嬴刘周典尽”：
  • 字词：“嬴”指秦朝，秦始皇姓嬴；“刘”指汉朝，汉朝皇帝姓刘；“周典”指周朝的典章制度。
  • 句意：历经秦朝和汉朝，周朝的典章制度已经散失殆尽。
• “经由孙沈古音休”：
  • 字词：“孙沈”，一般认为是指孙炎和沈约。孙炎是三国时期经学家，作《尔雅音义》，开创反切注音法；沈约是南朝梁文学家，创“四声八病”之说，对音韵学有重要贡献。“古音”指上古时期的语音。“休”有停止、消逝之意。
  • 句意：经过孙炎和沈约在音韵学上的变革，上古的语音已经不复存在了。
• “更嗟书法开元坏”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“开元”是唐玄宗李隆基的年号，开元年间书法风格有所变化。
  • 句意：更让人叹息的是，书法在开元年间就开始走向衰落了。
• “不易肩吾字字求”：
  • 字词：“不易”表示不容易；“字字求”指对每一个字都认真探究。
  • 句意：肩吾能够对每一个字都认真追求、探究，这是非常不容易的。

历经秦代和汉代，周朝的典章制度已经散失干净。
经过孙炎和沈约的变革，上古的语音也已消逝。
更让人叹息的是，书法在开元年间就开始被破坏。
肩吾能对每一个字都认真探究，实在是难能可贵。

魏了翁生活于南宋时期，南宋面临着内忧外患的局面，文化上也受到时代变迁的影响。当时人们对传统文化的传承和理解出现了诸多问题，经典文化的原意和韵味逐渐流失。这首诗是为肩吾生日所作，魏了翁借此表达对传统文化消逝的感慨，同时对肩吾在文化传承上认真严谨的态度给予肯定和赞扬。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中前三句描述了周礼、古音、书法等传统文化逐渐消失或被破坏的情况，与最后一句肩吾“字字求”形成鲜明对比，突出了肩吾在文化传承方面的难能可贵。
  • 层层递进：从周朝典章制度的散失，到古音的消逝，再到书法的衰落，内容层层递进，逐步加深了诗人对传统文化衰败的嗟叹之情，最后引出对肩吾的赞美，使情感表达更加深刻。
• 语言特色：语言简洁直白，用平实的话语阐述了文化传承的重大问题，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的情感和观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种文化失落、令人惋惜的氛围。通过对历史变迁中文化消逝的描述，让读者感受到一种沧桑感和紧迫感，同时也突出了肩吾在这种文化环境下坚持认真探究的可贵品质。