偈颂十六首 其一四

· 释如净

如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。
若是有事而不通,知未知伊彼元气。

简要说明

这首偈颂围绕佛法修行中“四棱蹈地”这一概念展开探讨,提及进入三摩地以及分别智等佛法修行的关键要点,指出修行中可能遇到有事而不通的情况,表达了对佛法修行中对未知领悟和对元气认知的思考,整体充满了禅机与哲思。

逐句注释

  • “如何是四棱蹈地”:
    • 字词:“四棱蹈地”,是禅门中的一个独特用语,形象地表达一种脚踏实地、稳稳当当、实实在在的修行状态或境界。
    • 句意:询问怎样才算是达到脚踏实地、实实在在的修行境界。
  • “入三摩存分别智”:
    • 字词:“三摩”,即三摩地,梵文音译,意译为“等持”,指心专注一境而不散乱的精神状态,是佛教修行中的重要禅定境界;“分别智”,指能分别事物差异的智慧。
    • 句意:进入三摩地这种禅定境界时,仍要保持能分别事物差异的智慧。
  • “若是有事而不通”:
    • 字词:“有事”,可理解为在修行过程中遇到具体的佛法义理、修行实践等方面的事情;“不通”,指无法领悟、贯通。
    • 句意:如果在修行中遇到具体的事情却无法领悟、贯通。
  • “知未知伊彼元气”:
    • 字词:“知未知”,即对未知的事物有所认知;“伊彼”,指代那些未知的佛法义理、修行境界等;“元气”,在佛教语境中可理解为一种根本的、内在的精神力量或本质。
    • 句意:要去了解那些未知的佛法义理和修行境界,探寻其内在的根本精神力量。

现代译文

怎样才算是达到脚踏实地、实实在在的修行境界呢?
进入三摩地的禅定境界时,仍需保持分别事物差异的智慧。
如果在修行中遇到具体的事情却无法领悟贯通,
那就要去了解那些未知的佛法义理和修行境界,探寻其内在的根本精神力量。

创作背景

释如净是南宋时期的著名禅僧,南宋时期佛教禅宗发展兴盛,禅门中师徒之间、僧众之间常常通过偈颂来表达对佛法的理解、感悟和见解,进行佛法的交流与探讨。这首偈颂很可能是释如净在日常的修行、讲法或与其他僧人的交流过程中创作的,旨在探讨佛法修行中的一些关键概念和修行要点,引导修行者正确地进行修行实践,领悟佛法真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问开篇:以“如何是四棱蹈地”设问,引发读者或修行者的思考,直接切入佛法修行的关键问题,为后文的阐述做铺垫。
    • 层层递进:先提出修行境界的问题,接着说明进入特定禅定境界的要求,再指出修行中可能遇到的困境,最后给出解决的方向,逻辑清晰,层层深入地引导修行者思考和探索佛法。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用了佛教中的专业术语如“三摩”“分别智”等,但表述直接,没有过多的修饰和隐晦的表达,便于修行者理解其中的佛法义理,体现了禅宗简洁明快、直指人心的语言风格。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种严肃、深邃的修行意境。它围绕佛法修行展开,引导修行者深入思考修行中的种种问题,让读者感受到佛法修行的严谨性和深刻性,仿佛置身于一个充满禅机和哲思的修行氛围之中。

常见问题

《偈颂十六首 其一四》的作者和朝代是什么?

《偈颂十六首 其一四》的作者是释如净,页面按宋作品展示。

《偈颂十六首 其一四》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛法修行中“四棱蹈地”这一概念展开探讨,提及进入三摩地以及分别智等佛法修行的关键要点,指出修行中可能遇到有事而不通的情况,表达了对佛法修行中对未知领悟和对元气认知的思考,整体充满了禅机与哲思。

《偈颂十六首 其一四》的创作背景是什么?

释如净是南宋时期的著名禅僧,南宋时期佛教禅宗发展兴盛,禅门中师徒之间、僧众之间常常通过偈颂来表达对佛法的理解、感悟和见解,进行佛法的交流与探讨。这首偈颂很可能是释如净在日常的修行、讲法或与其他僧人的交流过程中创作的,旨在探讨佛法修行中的一些关键概念和修行要点,引导修行者正确地进行修行实践,领悟佛法真谛。

《偈颂十六首 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问开篇 :以“如何是四棱蹈地”设问,引发读者或修行者的思考,直接切入佛法修行的关键问题,为后文的阐述做铺垫。 层层递进 :先提出修行境界的问题,接着说明进入特定禅定境界的要求,再指出修行中可能遇到的困境,最后给出解决的方向,逻辑清晰,层层深入地引导修行者思考和探索佛法。 语言特色 :语言简洁直白,使用了佛教中的专业术语如“三摩”“分别智”等,...