四睡图赞

这首诗赞围绕“四睡图”展开，提及拾得、寒山、老虎、丰干等形象，先是感慨他们“睡到驴年”的无端，后笔锋一转，强调蓦然醒来睁开活眼，便能洞察诸多妖怪自相欺瞒的真相，传达出一种对世间虚妄现象的警醒。

• “拾得寒山，老虎丰干”：
  • 字词：“拾得”“寒山”是唐代著名的诗僧，二人关系密切，常一起吟诗唱偈；“丰干”也是唐代高僧，与拾得、寒山同在国清寺。“老虎”，传说丰干曾骑虎入国清寺。
  • 句意：诗中列举出拾得、寒山、老虎（代表丰干骑虎之事）、丰干这几个与佛教相关的形象。
• “睡到馿年，也太无端”：
  • 字词：“驴年”，是佛教用语，指不可知的年月，比喻时间极为久远。“无端”，没有缘由，不合理。
  • 句意：说这些形象一直沉睡到遥不可及的驴年，实在是没有道理。
• “咦，蓦地起来开活眼，许多妖怪自相瞒”：
  • 字词：“蓦地”，突然。“活眼”，指具有洞察真相的智慧之眼。“妖怪”，并非指真正的妖魔鬼怪，而是象征世间虚假、虚妄的现象和行为。
  • 句意：咦，突然醒来睁开具有洞察智慧的眼睛，就会发现很多虚假的现象和行为都在互相欺瞒。

诗中提及拾得、寒山，还有骑虎的丰干。
他们若一直沉睡到那不可知的驴年，实在是毫无道理。
咦，突然醒来睁开能洞察真相的双眼，
就会发现许多虚假的现象都在自相欺瞒。

释如净是南宋著名的曹洞宗高僧。在当时的佛教修行与社会环境中，可能存在一些表面修行而实质虚妄的现象。这首诗赞可能是他看到“四睡图”后有感而发，借图中所涉及的佛教人物形象，以一种独特的方式来警醒世人要摆脱虚妄的沉睡状态，用智慧去洞察世间真相，反映出他对佛教修行实质的关注以及对世人的劝诫。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了拾得、寒山、丰干等佛教典故，这些典故具有深厚的佛教文化内涵，通过引用这些典故，使诗歌富有宗教文化底蕴，也让读者更容易联想到相关的佛教理念和故事。
  • 先抑后扬：前两句看似对拾得、寒山等形象“沉睡”的批评，有“抑”的意味；后两句“蓦地起来开活眼”则是“扬”，强调醒来后的洞察，形成鲜明的对比，突出了觉醒的重要性。
• 语言特色：语言简洁直白，以口语化的表达为主，如“咦”“也太无端”等表述，给人一种亲切、直接的感觉，便于大众理解，同时也符合佛教通俗化传播教义的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种警醒、豁然开朗的意境。前半部分的“沉睡”营造出一种迷茫、虚妄的氛围，而后半部分“蓦地起来开活眼”则打破这种氛围，带来一种觉醒后的清晰感，让读者感受到从迷茫到洞察真相的转变，从而引发对自身和世间现象的思考。