偈颂二十五首 其二五

· 释如净

进院得住便住,退院要行便行。
个条乌拄杖,莫怪太生狞。

简要说明

这首偈颂表达了一种豁达自在、随遇而安的人生态度。前两句阐述在生活中面对去留应顺其自然的观念,后两句以乌拄杖自喻,展现出一种刚硬、独特的形象和个性。

逐句注释

  • “进院得住便住,退院要行便行”:
    • 字词:“进院”“退院”,可能指进入或离开寺院,也可引申为人生中的各种境遇;“住”,停留;“行”,离开。
    • 句意:进入某个地方(境遇),如果适合停留就停留;离开某个地方(境遇),如果想走就走。
  • “个条乌拄杖,莫怪太生狞”:
    • 字词:“个条”,即“这条”;“乌拄杖”,黑色的拄杖;“太生”,太、非常;“狞”,凶猛、刚硬。
    • 句意:就像这条黑色的拄杖,不要怪它看起来太刚硬凶猛。

现代译文

进入一个地方,能留下就留下;离开一个地方,想走就走。
就如这条黑色的拄杖,别责怪它模样太过刚硬。

创作背景

释如净是南宋著名的禅宗高僧,禅宗强调心性的觉悟和对自然、自在生活方式的追求。这首偈颂应是他在修行过程中,为了向弟子或世人传达一种超脱世俗、顺应自然的禅学理念而创作的。它反映了禅宗不拘泥于形式,追求内心自由的思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:以“乌拄杖”自喻,象征着自己刚硬、坚定的修行态度和独特的个性。通过这种形象的比喻,使抽象的禅理变得具体可感。
    • 直抒胸臆:整首偈颂语言直白,直接表达了作者对于人生去留、处世态度的观点,没有过多的修饰和隐晦的表达,体现了禅宗简洁明快的风格。
  • 语言特色:语言通俗易懂,简洁质朴,符合禅宗以平常语说不平常事的特点。这种直白的语言更易于大众理解和接受其中蕴含的禅意。
  • 意境营造:营造出一种洒脱、自在、不受拘束的意境。让读者感受到在面对生活中的各种境遇时,应像偈颂中所表达的那样,顺其自然,保持一种豁达的心态。同时,“乌拄杖”的形象也增添了一种坚毅、刚硬的氛围。

常见问题

《偈颂二十五首 其二五》的作者和朝代是什么?

《偈颂二十五首 其二五》的作者是释如净,页面按宋作品展示。

《偈颂二十五首 其二五》主要写了什么?

这首偈颂表达了一种豁达自在、随遇而安的人生态度。前两句阐述在生活中面对去留应顺其自然的观念,后两句以乌拄杖自喻,展现出一种刚硬、独特的形象和个性。

《偈颂二十五首 其二五》的创作背景是什么?

释如净是南宋著名的禅宗高僧,禅宗强调心性的觉悟和对自然、自在生活方式的追求。这首偈颂应是他在修行过程中,为了向弟子或世人传达一种超脱世俗、顺应自然的禅学理念而创作的。它反映了禅宗不拘泥于形式,追求内心自由的思想。

《偈颂二十五首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :以“乌拄杖”自喻,象征着自己刚硬、坚定的修行态度和独特的个性。通过这种形象的比喻,使抽象的禅理变得具体可感。 直抒胸臆 :整首偈颂语言直白,直接表达了作者对于人生去留、处世态度的观点,没有过多的修饰和隐晦的表达,体现了禅宗简洁明快的风格。 语言特色 :语言通俗易懂,简洁质朴,符合禅宗以平常语说不平常事的特点。这种直白的语言更易于大众...