鸡鸣曲

这首《鸡鸣曲》描绘了宫廷中从鸡初鸣到再鸣这一时间段内，宫廷内外人们的活动场景，展现了宫廷生活的庄重与规律，同时也暗示了时间的流转和人们生活的有序，表达了对这种按部就班生活的一种客观呈现。

• “鸡初鸣，明星照东屋”：
  • 字词：“明星”，启明星。
  • 句意：鸡刚开始打鸣，启明星照亮了东边的屋子。
• “鸡再鸣，红霞生海腹”：
  • 字词：“海腹”，指海边、海平面。
  • 句意：鸡再次打鸣的时候，红霞从海平面升起。
• “百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服”：
  • 字词：“待漏”，百官清晨入朝，等待朝拜天子，漏是古代计时工具；“双阙”，皇宫门前两边供瞭望的楼；“圣人”，指皇帝；“山龙服”，绣有山和龙图案的礼服，为皇帝所穿。
  • 句意：朝廷百官在皇宫双阙前等待上朝的时刻，皇帝也穿上了绣有山龙图案的礼服。
• “宝钗命妇灯下起，环珮玲珑晓光里”：
  • 字词：“宝钗命妇”，头上插着宝钗的有封号的妇女；“环珮”，妇女身上佩戴的玉佩。
  • 句意：头戴宝钗的命妇们在灯光下起身，身上的环佩在晨光中发出清脆的声响。
• “直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水”：
  • 字词：“直内”，值班的地方；“玉案”，珍贵的几案；“司更”，掌管更漏计时的人；“铜壶水”，古代用铜壶滴漏来计时。
  • 句意：值班的地方刚刚点燃了玉案上的香，掌管更漏的人那里铜壶的水还在一滴一滴地往下滴。
• “金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡”：
  • 字词：“金吾卫”，掌管京城治安的军事机构；“直郎”，在金吾卫值班的郎官。
  • 句意：在金吾卫值班的郎官的妻子，到天亮都没睡着，一直在听着晨鸡打鸣。
• “天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷”：
  • 字词：“天头”，天边；“相送迎”，指日月交替。
  • 句意：天边日月交替，鸡夜里栖息早上打鸣，人们的生活也因此而不迷失方向。

鸡刚开始打鸣，
启明星照亮了东边的房屋。
鸡再次打鸣的时候，
红霞从海平面缓缓升起。
朝廷百官在皇宫双阙前等候上朝，
皇帝也穿上了绣着山龙图案的礼服。
头戴宝钗的命妇们在灯光下起身，
身上的环佩在晨光中叮咚作响。
值班处刚刚点燃了玉案上的香，
司更官那里铜壶的水还在滴淌。
金吾卫值班郎官的妻子，
到天亮都没睡，一直听着晨鸡啼唱。
天边日月交替往复，
鸡夜里栖息早上打鸣，人们生活有序不迷茫。

王建生活在中唐时期，他出身寒微，一生潦倒。这首诗具体创作时间不详，但应是他对宫廷生活有所了解后所作。中唐时期，宫廷礼仪制度依然严格，人们的生活有着固定的节奏和规律。王建通过对鸡鸣时刻宫廷内外不同人物活动的描写，展现了当时宫廷生活的一个侧面。

• 表现手法：
  • 时间顺序：按照鸡初鸣、再鸣的时间顺序来描写宫廷内外的活动，层次分明，有条不紊地展现了从黎明前到天色渐亮这一时间段内宫廷生活的场景转换。
  • 点面结合：既描绘了百官待漏、皇帝着装、命妇起身等宏大的宫廷场景，又聚焦于金吾卫直郎妻这一具体人物，通过她到明不睡听晨鸡的细节，以小见大，使读者更能感受到宫廷生活对不同人物的影响。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，但却生动地勾勒出了宫廷生活的画面。如“明星照东屋”“红霞生海腹”等语句，简洁而形象地描绘出了清晨的景象。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、严谨且有序的意境。从鸡叫引发的一系列宫廷活动，到最后提到日月交替、鸡的作息使人不迷，都体现出一种规律、稳定的氛围，让读者感受到宫廷生活的肃穆与时间流转的节奏感。