这首偈颂以“铁酸豏,金刚圈”等意象,形象地表达了修行的艰难与严苛,展现了一种修行的高门槛和严峻挑战。指出天童禅师能立地修行有所成就,而普通僧人却求生无门,最后表明能通过这种艰难修行者堪为释迦牟尼的子孙,体现了对真正修行者的肯定。
偈颂二十五首 其一四
铁酸豏,金刚圈。
塞断咽喉,拽脱鼻孔。
天童立地有分,衲僧乞命无门,堪与瞿昙作子孙。
塞断咽喉,拽脱鼻孔。
天童立地有分,衲僧乞命无门,堪与瞿昙作子孙。
简要说明
逐句注释
- “铁酸豏,金刚圈”:
- 字词:“铁酸豏”和“金刚圈”都是佛教禅宗用来比喻修行中遇到的极其艰难、难以突破的关卡或境界。
- 句意:修行的道路上存在像铁酸豏和金刚圈一样难以跨越的障碍。
- “塞断咽喉,拽脱鼻孔”:
- 字词:这是一种夸张形象的表达。“塞断咽喉”表示修行的阻碍让修行者无法顺畅地表达或领悟佛法;“拽脱鼻孔”进一步强调修行艰难到让人痛苦不堪。
- 句意:这些艰难的修行关卡就像把咽喉堵住、把鼻孔拽脱一样,给修行者带来极大的痛苦和阻碍。
- “天童立地有分,衲僧乞命无门”:
- 字词:“天童”可能指天童寺的高僧或具有高超修行境界的人;“衲僧”泛指普通僧人。“有分”表示有机会、有能力;“乞命无门”指没有求生的办法,比喻普通僧人难以通过这些艰难的修行考验。
- 句意:天童这样的高僧有能力在如此艰难的修行环境中立地修行并有所成就,而普通僧人面对这些艰难却毫无办法,难以通过修行考验。
- “堪与瞿昙作子孙”:
- 字词:“瞿昙”是释迦牟尼的姓氏,这里代指释迦牟尼。“堪”是能够、可以的意思。
- 句意:能够通过这种艰难修行考验的人,才有资格成为释迦牟尼的子孙,也就是真正继承佛法的人。
现代译文
修行路上有像铁酸豏、金刚圈般的艰难关卡,
它们如塞住咽喉、拽脱鼻孔般让人痛苦难挨。
天童这样的高僧有能力在这艰难中修行有成,
普通僧人面对此境却毫无求生的办法。
只有能通过这重重考验的人,
才配得上成为释迦牟尼的传人。
创作背景
释如净是南宋时期著名的禅宗高僧。在南宋时期,禅宗思想依然十分活跃,各门派对于修行的方法和境界有着不同的探讨和追求。这首偈颂可能是释如净在禅院讲法或与弟子交流时所作,旨在强调修行的艰难和严肃性,激励修行者要勇于面对困难,追求真正的佛法境界。同时,也体现了禅宗对于修行者资质和能力的一种评判标准。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:运用“铁酸豏,金刚圈”来比喻修行中的艰难关卡,形象生动地让修行者能直观感受到修行的不易,增强了表达效果。
- 对比:将“天童立地有分”和“衲僧乞命无门”进行对比,突出了不同修行者在面对艰难修行时的不同能力和境遇,进一步强调了修行的高门槛。
- 语言特色:语言简洁直白,用形象夸张的词汇来表达深刻的禅意,没有过多的修饰,却能直击人心,让修行者深刻理解修行的挑战和要求。
- 意境营造:通过对修行艰难的描述,营造出一种严肃、严峻的修行氛围,让读者感受到修行并非易事,需要有坚定的信念和强大的能力才能通过重重考验,达到真正的佛法境界。同时,也传达出一种对真正修行者的敬意和期许。
常见问题
《偈颂二十五首 其一四》的作者和朝代是什么?
《偈颂二十五首 其一四》的作者是释如净,页面按宋作品展示。
《偈颂二十五首 其一四》主要写了什么?
这首偈颂以“铁酸豏,金刚圈”等意象,形象地表达了修行的艰难与严苛,展现了一种修行的高门槛和严峻挑战。指出天童禅师能立地修行有所成就,而普通僧人却求生无门,最后表明能通过这种艰难修行者堪为释迦牟尼的子孙,体现了对真正修行者的肯定。
《偈颂二十五首 其一四》的创作背景是什么?
释如净是南宋时期著名的禅宗高僧。在南宋时期,禅宗思想依然十分活跃,各门派对于修行的方法和境界有着不同的探讨和追求。这首偈颂可能是释如净在禅院讲法或与弟子交流时所作,旨在强调修行的艰难和严肃性,激励修行者要勇于面对困难,追求真正的佛法境界。同时,也体现了禅宗对于修行者资质和能力的一种评判标准。
《偈颂二十五首 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :运用“铁酸豏,金刚圈”来比喻修行中的艰难关卡,形象生动地让修行者能直观感受到修行的不易,增强了表达效果。 对比 :将“天童立地有分”和“衲僧乞命无门”进行对比,突出了不同修行者在面对艰难修行时的不同能力和境遇,进一步强调了修行的高门槛。 语言特色 :语言简洁直白,用形象夸张的词汇来表达深刻的禅意,没有过多的修饰,却能直击人心,让修行者深...