偈颂十八首 其二

· 释如净

大开此殿,亲面一见。
眼里抽钉,脑后拔箭,本来无象通机变。

简要说明

这首偈颂主要表达了一种通过直观感悟而获得解脱、摆脱束缚,回归事物本真并能灵活应变的禅学思想。强调了直面本质后所带来的豁然开朗与通达变化的境界。

逐句注释

  • “大开此殿,亲面一见”:
    • 字词:“殿”,在此可理解为一种具有象征意义的神圣空间,代表佛法的殿堂等;“亲面一见”,指直接、真切地见到佛法真谛等。
    • 句意:打开这象征佛法的殿堂,能够直接、真切地去体悟佛法真谛。
  • “眼里抽钉,脑后拔箭”:
    • 字词:“眼里钉”“脑后箭”,均为比喻,象征着人们心中的烦恼、执着、偏见等阻碍觉悟的东西。
    • 句意:就像从眼里拔出钉子,从脑后拔掉箭一样,去除掉心中的烦恼、执着和偏见。
  • “本来无象通机变”:
    • 字词:“本来无象”,指事物的本质是没有固定形象的,是一种超越表象的空明状态;“通机变”,指能够通达、顺应各种变化。
    • 句意:认识到事物本来没有固定的形象,从而能够通达、顺应各种变化。

现代译文

打开这神圣的佛法殿堂,
直接去真切地体悟真谛。
如同从眼里拔出钉子,
好似从脑后拔掉箭矢,
去除心中的烦恼执着。
认识到事物本无定象,
从而能顺应各种变化。

创作背景

释如净是南宋著名的禅僧,南宋时期佛教禅宗发展较为成熟,各宗各派交流融合,禅门内部也在不断探讨修行的方法与境界。释如净以弘扬曹洞宗禅法为己任,这首偈颂可能是他在日常的修行、说法、教导弟子等过程中创作的。其目的是用简洁而形象的语言来传达禅学的核心思想,帮助修行者去除内心的迷惑,领悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“眼里抽钉,脑后拔箭”运用比喻的手法,将人们内心的烦恼、执着等抽象的概念形象化,使读者更易理解去除这些阻碍对修行的重要性。
    • 象征:“大开此殿”中的“殿”具有象征意义,象征着佛法的高深境界,通过打开殿堂来暗示修行者要主动去接近、体悟佛法。
  • 语言特色:语言简洁直白,用极为通俗的语言表达深刻的禅理,没有过多的修饰和晦涩的言辞,这符合禅宗“不立文字,教外别传”的特点,便于修行者和大众理解与接受。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种豁然开朗、解脱自在的意境。从“大开此殿”的探索,到“眼里抽钉,脑后拔箭”的解脱,再到“本来无象通机变”的通达,展现出修行者从困惑到觉悟,最终达到顺应变化、自在无碍的境界,让读者感受到禅学的空灵与超脱。

常见问题

《偈颂十八首 其二》的作者和朝代是什么?

《偈颂十八首 其二》的作者是释如净,页面按宋作品展示。

《偈颂十八首 其二》主要写了什么?

这首偈颂主要表达了一种通过直观感悟而获得解脱、摆脱束缚,回归事物本真并能灵活应变的禅学思想。强调了直面本质后所带来的豁然开朗与通达变化的境界。

《偈颂十八首 其二》的创作背景是什么?

释如净是南宋著名的禅僧,南宋时期佛教禅宗发展较为成熟,各宗各派交流融合,禅门内部也在不断探讨修行的方法与境界。释如净以弘扬曹洞宗禅法为己任,这首偈颂可能是他在日常的修行、说法、教导弟子等过程中创作的。其目的是用简洁而形象的语言来传达禅学的核心思想,帮助修行者去除内心的迷惑,领悟佛法的真谛。

《偈颂十八首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :“眼里抽钉,脑后拔箭”运用比喻的手法,将人们内心的烦恼、执着等抽象的概念形象化,使读者更易理解去除这些阻碍对修行的重要性。 象征 :“大开此殿”中的“殿”具有象征意义,象征着佛法的高深境界,通过打开殿堂来暗示修行者要主动去接近、体悟佛法。 语言特色 :语言简洁直白,用极为通俗的语言表达深刻的禅理,没有过多的修饰和晦涩的言辞,这符合禅宗“...