这首偈颂以独特的意象和表述,传达了一种破除世俗认知、超脱凡俗的禅意思想。先以天地起兴,接着通过“钟馗元是鬼”的观点打破常规认知,最后描述衲僧八面无路可寻的状态,体现出一种孤寂、空明的心境。
偈颂三十八首 其二三
天苍苍,地皇皇。
钟馗元是鬼,赤口并消亡。
衲僧八面无门户,今古寥寥白昼长。
钟馗元是鬼,赤口并消亡。
衲僧八面无门户,今古寥寥白昼长。
简要说明
逐句注释
- “天苍苍,地皇皇”:
- 字词:“苍苍”,形容天空的颜色,深青色;“皇皇”,形容大地的广阔、盛大。
- 句意:天空是深邃的青色,大地广阔无垠。
- “钟馗元是鬼,赤口并消亡”:
- 字词:“钟馗”,中国民间传说中能打鬼驱邪的神;“元”,原本、本来;“赤口”,旧时迷信,指不吉利的日子,也指口舌是非。
- 句意:钟馗原本就是鬼,有了他,口舌是非之类的不吉利都一并消失了。
- “衲僧八面无门户,今古寥寥白昼长”:
- 字词:“衲僧”,指僧人;“八面”,各个方面;“门户”,出路、途径;“寥寥”,形容寂静、空旷。
- 句意:僧人在各个方面都找不到出路,从古至今都是如此,日子显得漫长而寂静。
现代译文
天空一片青苍,大地广袤无垠。
钟馗本就是鬼,却能让是非消亡。
僧人四面八方都无路可走,
从古到今都这般寂静,白昼显得无比漫长。
创作背景
释如净是南宋著名禅僧,南宋时期禅宗发展兴盛,各流派思想相互交融碰撞。禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是释如净在日常修行和对佛法思考过程中所作,旨在以一种独特的方式引导修行者打破常规思维,领悟禅机。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征隐喻:“钟馗元是鬼”运用象征隐喻的手法,打破了人们对钟馗传统的认知,以这种颠覆性的观点来象征要打破世俗的固有观念,引导人们从新的角度去思考佛法。
- 对比衬托:“天苍苍,地皇皇”描绘出宏大广阔的天地景象,与“衲僧八面无门户”中僧人孤独无路的状态形成鲜明对比,更突出了僧人在修行中所面临的困境和超脱世俗的艰难。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的禅意。像“天苍苍,地皇皇”这种民间常见的表述方式,使偈颂更具亲切感和感染力,易于理解和传播。
- 意境营造:通过描绘天地的宏大、僧人的孤寂以及时间的漫长,营造出一种空灵、寂静且略带孤寂的意境。这种意境让读者感受到佛法修行中那种超越尘世、独自探索的氛围,引发对佛法和人生的思考。
常见问题
《偈颂三十八首 其二三》的作者和朝代是什么?
《偈颂三十八首 其二三》的作者是释如净,页面按宋作品展示。
《偈颂三十八首 其二三》主要写了什么?
这首偈颂以独特的意象和表述,传达了一种破除世俗认知、超脱凡俗的禅意思想。先以天地起兴,接着通过“钟馗元是鬼”的观点打破常规认知,最后描述衲僧八面无路可寻的状态,体现出一种孤寂、空明的心境。
《偈颂三十八首 其二三》的创作背景是什么?
释如净是南宋著名禅僧,南宋时期禅宗发展兴盛,各流派思想相互交融碰撞。禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间难以确定,但应是释如净在日常修行和对佛法思考过程中所作,旨在以一种独特的方式引导修行者打破常规思维,领悟禅机。
《偈颂三十八首 其二三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征隐喻 :“钟馗元是鬼”运用象征隐喻的手法,打破了人们对钟馗传统的认知,以这种颠覆性的观点来象征要打破世俗的固有观念,引导人们从新的角度去思考佛法。 对比衬托 :“天苍苍,地皇皇”描绘出宏大广阔的天地景象,与“衲僧八面无门户”中僧人孤独无路的状态形成鲜明对比,更突出了僧人在修行中所面临的困境和超脱世俗的艰难。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗...