偈颂三十八首 其二一

这首偈颂以“天得一以清”“地得一以宁”为引，探讨了“得一”对于衲僧（僧人）的意义，表达了在新年伊始时，对太平、和谐景象的赞美以及对美好事物的期许，展现出一种积极乐观的心境和对佛法境界的感悟。

• “天得一以清，元正启祚”：
  • 字词：“一”，在道家和佛教哲学中有本体、根源之意；“元正”，指正月初一，即新年；“启祚”，开启福运。
  • 句意：天得到“一”而清澈，新年开启了福运。
• “地得一以宁，万物咸新”：
  • 字词：“宁”，安宁；“咸”，都。
  • 句意：地得到“一”而安宁，万物都焕然一新。
• “且道衲僧得一合作么生”：
  • 字词：“衲僧”，僧人；“作么生”，怎么样。
  • 句意：且说一说僧人得到“一”应该怎么样呢。
• “太平歌有道，和气笑迎春”：
  • 字词：“有道”，指太平盛世遵循着正确的道理；“和气”，温和融洽的气氛。
  • 句意：在太平盛世中歌颂着有道之世，带着温和融洽的气氛笑着迎接新春。

天得到“一”而清澈澄明，新年开启了福运的大门。
地得到“一”而安宁祥和，世间万物都呈现出崭新的面貌。
且说说僧人若得到了“一”又该如何呢？
在太平盛世中歌颂着世间的正道，带着融洽的氛围笑着迎接新春的到来。

释如净是南宋时期著名的曹洞宗高僧。这首偈颂创作于新年，当时社会虽然可能面临着一些政治、军事上的压力，但在民间新年仍是一个充满希望与喜庆的时刻。僧人在新年之际，以偈颂的形式表达对佛法的理解、对世间的期许，同时也借“天得一以清，地得一以宁”等道家思想中的概念来深化对佛法中“一”（即本体、根源）的感悟。

• 表现手法：
  • 引用化用：引用了《道德经》中“天得一以清，地得一以宁”的语句，将道家思想与佛教感悟相结合，增添了诗歌的哲理深度和文化底蕴。
  • 设问：“且道衲僧得一合作么生”一句采用设问的方式，引发读者的思考，使诗歌从对天地自然的描述过渡到对僧人修行境界的探讨，增加了诗歌的层次感和逻辑性。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以平实的话语表达深刻的哲理和美好的祝愿。同时，“太平歌有道，和气笑迎春”具有一定的韵律美，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种祥和、喜庆、积极向上的意境。通过描绘新年时天地万物的新气象，以及太平盛世的美好景象，表达了对和平、和谐生活的向往和赞美，让读者感受到一种在佛法指引下的宁静与希望。