偈颂三十八首 其一六

· 释如净

清净法身卢舍那,衲僧队里乾罗卜。
逐日呼来打一槌,万像森罗转辘辘。
知恩以此报深恩,大家赢得噇斋粥。

简要说明

这首偈颂围绕佛教的法身观念展开,将“清净法身卢舍那”与“衲僧队里干萝卜”形成对比,表达了独特的禅悟思想。通过“逐日呼来打一槌”等语句展现修行过程,最后提到以感恩之心回报深恩,大家一同享用斋粥,传达出一种质朴而深邃的佛教修行感悟和生活态度。

逐句注释

  • “清净法身卢舍那”:
    • 字词:“清净法身”,佛教术语,指佛的法身具有清净无染的特质;“卢舍那”,是佛教的报身佛,代表着智慧光明遍照。
    • 句意:这里提到具有清净无染特质的卢舍那报身佛。
  • “衲僧队里干萝卜”:
    • 字词:“衲僧”,指出家修行的僧人;“干萝卜”,是一种形象的比喻,在禅门中常用来表示看似平凡、无甚特别之处的事物。
    • 句意:将自己或僧人比作在僧人队伍里如同干萝卜般不起眼的存在。
  • “逐日呼来打一槌”:
    • 字词:“逐日”,每天;“打一槌”,在禅宗语境中,“打”常带有警醒、启发的意味,“槌”可看作一种象征修行棒喝的工具。
    • 句意:每天把人叫过来用棒喝等方式进行警醒启发。
  • “万象森罗转辘辘”:
    • 字词:“万象森罗”,指宇宙间各种事物现象繁多且有秩序地呈现;“辘辘”,形容转动不停的样子。
    • 句意:世间万象都在不停地转动变化。
  • “知恩以此报深恩”:
    • 字词:“知恩”,知晓感恩;“报深恩”,报答深厚的恩情,在佛教中可指报答佛恩、师恩等。
    • 句意:明白感恩的道理,要用这样的方式来报答深厚的恩情。
  • “大家赢得噇斋粥”:
    • 字词:“赢得”,获得;“噇”,大口吃喝;“斋粥”,寺庙里的斋饭。
    • 句意:大家都能心安理得地享用寺庙里的斋饭。

现代译文

那清净无染的卢舍那报身佛啊,
我们这些僧人就像队伍里的干萝卜般平凡。
每天把人叫来用棒喝进行警醒,
世间万象都在不停转动变化。
知晓感恩就用这种方式报答深恩,
大家都能安心地享用寺庙的斋饭。

创作背景

释如净是南宋时期的著名禅僧,他传承曹洞宗禅法,强调“默照禅”。这首偈颂是他在修行和弘法过程中创作的。在当时的佛教语境下,禅僧们常常通过偈颂来表达自己的禅悟和修行理念,以启发信众和其他僧人。这首偈颂可能是释如净在与僧众日常修行交流中,为了传达他对佛教修行、报恩等方面的独特见解而创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中将僧人比作“衲僧队里干萝卜”,形象地表达了一种对自我的谦逊认知,突出了修行者不应执着于外在形象和虚名的理念。
    • 象征:“打一槌”象征着禅宗的棒喝机锋,通过这种警醒的方式来启发修行者开悟;“万象森罗转辘辘”用万象的转动象征着世间的无常变化,提醒修行者要在无常中把握佛法真谛。
  • 语言特色:语言质朴直白,采用了口语化的表达,如“噇斋粥”等,使偈颂更贴近僧众的生活,易于理解和接受,体现了禅宗直指人心、不立文字的特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种质朴、平实而又充满禅意的意境。从对佛身的提及到对僧人自我形象的比喻,再到修行过程和感恩报恩的表达,最后到大家享用斋粥的场景,展现出一种在平凡生活中修行悟道、感恩知足的禅境,让读者感受到佛教修行的亲切与真实。

常见问题

《偈颂三十八首 其一六》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十八首 其一六》的作者是释如净,页面按宋作品展示。

《偈颂三十八首 其一六》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛教的法身观念展开,将“清净法身卢舍那”与“衲僧队里干萝卜”形成对比,表达了独特的禅悟思想。通过“逐日呼来打一槌”等语句展现修行过程,最后提到以感恩之心回报深恩,大家一同享用斋粥,传达出一种质朴而深邃的佛教修行感悟和生活态度。

《偈颂三十八首 其一六》的创作背景是什么?

释如净是南宋时期的著名禅僧,他传承曹洞宗禅法,强调“默照禅”。这首偈颂是他在修行和弘法过程中创作的。在当时的佛教语境下,禅僧们常常通过偈颂来表达自己的禅悟和修行理念,以启发信众和其他僧人。这首偈颂可能是释如净在与僧众日常修行交流中,为了传达他对佛教修行、报恩等方面的独特见解而创作的。

《偈颂三十八首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中将僧人比作“衲僧队里干萝卜”,形象地表达了一种对自我的谦逊认知,突出了修行者不应执着于外在形象和虚名的理念。 象征 :“打一槌”象征着禅宗的棒喝机锋,通过这种警醒的方式来启发修行者开悟;“万象森罗转辘辘”用万象的转动象征着世间的无常变化,提醒修行者要在无常中把握佛法真谛。 语言特色 :语言质朴直白,采用了口语化的表达,如“噇斋粥”等...