偈颂三十八首 其四

· 释如净

一言相契,万古不移。
柳眼发新条,梅花满旧枝。

简要说明

这首偈颂以“一言相契,万古不移”表达对某种理念或感悟的坚定信念,后通过“柳眼发新条,梅花满旧枝”的自然景象,进一步阐释不变与变化的哲理,传达出一种超脱尘世、明心见性的禅意。

逐句注释

  • “一言相契,万古不移”:
    • 字词:“契”,契合、投合;“移”,改变。
    • 句意:一旦有一句话能够与内心相契合,那么这种感悟就永远不会改变。
  • “柳眼发新条,梅花满旧枝”:
    • 字词:“柳眼”,早春时柳树初生的芽,好像人的睡眼初展,因以为称;“新条”,新的枝条;“旧枝”,原来的枝条。
    • 句意:柳树刚刚萌发出新的枝条,而梅花已经开满了原来的树枝。

现代译文

一旦有一句话与内心契合,
这感悟便永远不会更改。
柳树的新芽抽出了新枝,
梅花依旧开满旧有的枝条。

创作背景

释如净是南宋著名的禅师,这首偈颂是他禅学思想的体现。在禅宗的修行中,常常通过对日常事物的观察和体悟来达到明心见性的境界。这首偈颂可能是释如净在日常的修行或教导弟子过程中,对禅理的一种表达。他借自然景象的变化与不变,来传达禅宗的思想,让人们从自然中去领悟永恒的道理。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“一言相契,万古不移”象征着对禅理的深刻领悟和坚定信念;“柳眼发新条,梅花满旧枝”用柳树发芽、梅花满枝的自然现象象征着世间万物的变化与不变,以自然景象象征禅理,使抽象的禅意变得具体可感。
    • 对比与统一:柳树发新条代表着新生与变化,梅花满旧枝则体现出一种延续与不变,两者形成对比,但又统一于整首偈颂中,共同传达出禅学中变与不变的哲理。
  • 语言特色:语言简洁明快,直白质朴,没有过多的修饰,却蕴含着深刻的禅理,符合禅宗直指人心、见性成佛的教义。
  • 意境营造:通过描绘柳眼新芽、梅花满枝的自然景象,营造出一种清新、宁静而又富有生机的意境,让读者在感受自然之美的同时,去体悟其中蕴含的禅意,引导人们超越世俗的认知,达到一种空灵、自在的精神境界。

常见问题

《偈颂三十八首 其四》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十八首 其四》的作者是释如净,页面按宋作品展示。

《偈颂三十八首 其四》主要写了什么?

这首偈颂以“一言相契,万古不移”表达对某种理念或感悟的坚定信念,后通过“柳眼发新条,梅花满旧枝”的自然景象,进一步阐释不变与变化的哲理,传达出一种超脱尘世、明心见性的禅意。

《偈颂三十八首 其四》的创作背景是什么?

释如净是南宋著名的禅师,这首偈颂是他禅学思想的体现。在禅宗的修行中,常常通过对日常事物的观察和体悟来达到明心见性的境界。这首偈颂可能是释如净在日常的修行或教导弟子过程中,对禅理的一种表达。他借自然景象的变化与不变,来传达禅宗的思想,让人们从自然中去领悟永恒的道理。

《偈颂三十八首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“一言相契,万古不移”象征着对禅理的深刻领悟和坚定信念;“柳眼发新条,梅花满旧枝”用柳树发芽、梅花满枝的自然现象象征着世间万物的变化与不变,以自然景象象征禅理,使抽象的禅意变得具体可感。 对比与统一 :柳树发新条代表着新生与变化,梅花满旧枝则体现出一种延续与不变,两者形成对比,但又统一于整首偈颂中,共同传达出禅学中变与不变的哲理。...