偈颂三十四首 其二三

· 释如净

云散秋空,即心见月。
家家门前照明月,处处行人共明月。
骑鲸捉月,撑船载月。
忽然月落夜沈沈,笑杀胡僧齿门缺。

简要说明

这首偈颂以月为核心意象,阐述了禅理。前半部分描绘了一种自然空灵、人人共赏明月的境界,象征着心性本明、人人皆具佛性。后半部分通过“骑鲸捉月”“撑船载月”等行为,以及“月落夜沉沉”的转变,表达了对执着于表象追求的嘲讽,传达出超越执着、回归本真的禅意。

逐句注释

  • “云散秋空,即心见月”:
    • 字词:“即心”,当下的心性。
    • 句意:云朵消散在秋天的天空,此时通过当下的心性就能见到明月。寓意去除杂念,本心就能显现。
  • “家家门前照明月,处处行人共明月”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:家家户户的门前都被明月照亮,四处行走的人都共同沐浴在这明月之下。表示佛性如同明月,人人皆有且平等。
  • “骑鲸捉月,撑船载月”:
    • 字词:“骑鲸捉月”可能化用了李白骑鲸捉月的传说,这里指一种不切实际、执着于外在追求的行为;“撑船载月”同样是对刻意捕捉、执着于明月这一表象的行为描述。
    • 句意:有人像骑鲸去捉月一样,有人撑着船想要载着月亮,都是在做不切实际、执着于外在事物的事情。
  • “忽然月落夜沈沈,笑杀胡僧齿门缺”:
    • 字词:“夜沉沉”,形容夜晚黑暗深沉;“胡僧”,这里泛指修行者;“齿门缺”,形象地描绘出大笑的样子。
    • 句意:忽然间月亮落下,夜晚变得黑暗深沉,这时候那些执着于捉月、载月的人就显得十分可笑,连胡僧都会笑得牙齿都露出来。

现代译文

云朵在秋空中消散,
用当下的心性就能见到明月。
家家户户的门前都被明月照亮,
四处的行人都共同沐浴着这月光。
有人像骑鲸去捉月般痴狂,
有人撑着船妄图载起月亮。
忽然间月亮落下,夜变得黑暗深沉,
这情景让胡僧都笑得合不拢嘴。

创作背景

释如净是南宋时期的著名禅师,他的禅学思想强调直指人心、见性成佛。这首偈颂是他众多阐述禅理的作品之一。在当时的佛教修行环境中,存在着一些修行者执着于形式、追求外在境界的现象。释如净通过这首偈颂,以形象的比喻和生动的画面,来纠正这些错误的修行观念,引导人们回归本心,体悟真正的禅意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中以“月”象征人的本心、佛性,“云散秋空,即心见月”表明去除杂念后本心自然显现;“家家门前照明月,处处行人共明月”象征着佛性的平等与普遍。
    • 对比手法:前半部分描绘的自然、空灵、人人共赏明月的美好境界,与后半部分“骑鲸捉月,撑船载月”的执着行为形成鲜明对比,突出了执着于表象追求的荒谬。
    • 夸张与幽默:“笑杀胡僧齿门缺”运用了夸张和幽默的手法,增强了对执着行为的嘲讽力度,使禅理的表达更加生动形象,易于理解。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种体裁的特点。没有过多的修饰,却能以简洁的文字传达深刻的禅理,具有很强的感染力和启发性。
  • 意境营造:诗中先营造出一种秋夜云散、明月朗照、人人共享的宁静、空灵的意境,给人以心灵的慰藉和启迪。而后通过“骑鲸捉月”等行为打破这种宁静,再到“月落夜沉沉”的转变,营造出一种反差强烈的情境,促使读者反思执着与放下的关系,从而体悟禅理。

常见问题

《偈颂三十四首 其二三》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十四首 其二三》的作者是释如净,页面按宋作品展示。

《偈颂三十四首 其二三》主要写了什么?

这首偈颂以月为核心意象,阐述了禅理。前半部分描绘了一种自然空灵、人人共赏明月的境界,象征着心性本明、人人皆具佛性。后半部分通过“骑鲸捉月”“撑船载月”等行为,以及“月落夜沉沉”的转变,表达了对执着于表象追求的嘲讽,传达出超越执着、回归本真的禅意。

《偈颂三十四首 其二三》的创作背景是什么?

释如净是南宋时期的著名禅师,他的禅学思想强调直指人心、见性成佛。这首偈颂是他众多阐述禅理的作品之一。在当时的佛教修行环境中,存在着一些修行者执着于形式、追求外在境界的现象。释如净通过这首偈颂,以形象的比喻和生动的画面,来纠正这些错误的修行观念,引导人们回归本心,体悟真正的禅意。

《偈颂三十四首 其二三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中以“月”象征人的本心、佛性,“云散秋空,即心见月”表明去除杂念后本心自然显现;“家家门前照明月,处处行人共明月”象征着佛性的平等与普遍。 对比手法 :前半部分描绘的自然、空灵、人人共赏明月的美好境界,与后半部分“骑鲸捉月,撑船载月”的执着行为形成鲜明对比,突出了执着于表象追求的荒谬。 夸张与幽默 :“笑杀胡僧齿门缺”运用了夸张和...