偈颂三十四首 其一四

这首偈颂围绕自然景象展开，引入佛教相关概念，批判了一些看似殷勤实则虚假的行为，表达了对真实佛法和修行态度的追求，体现了对世俗伪善行为的不满和对本真的坚守。

• “云开山岳露，雨过色新鲜”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：云层散开，山岳显露出来；雨过之后，景色显得格外新鲜。
• “翟昙不出世，败阙未生前”：
  • 字词：“翟昙”，指释迦牟尼；“败阙”，缺陷、毛病。
  • 句意：如果释迦牟尼没有来到世间说法，世间的种种缺陷和毛病就还未被揭示出来。
• “天上天下，贼是小人”：
  • 字词：这里的“贼”和“小人”指那些不遵循佛法真谛，虚伪行事的人。
  • 句意：在天地之间，那些违背佛法、虚伪做作的人就是小人。
• “三拜起来浇恶水，谩将掩彩当殷勤”：
  • 字词：“三拜”，佛教常见的礼拜仪式；“恶水”，这里象征着对虚假行为的批判；“掩彩”，掩饰真相；“殷勤”，殷勤。
  • 句意：有人行三拜之礼后，实际上却做着不好的事，还把这种掩饰真相的行为当作是殷勤。

云层散开山岳显露，
雨过之后景色新鲜。
若释迦牟尼未出世，
世间缺陷尚未彰显。
在这天地之间啊，
那些虚伪之人是小人。
行完三拜却做坏事，
还把掩饰伪装当殷勤。

释如净是南宋曹洞宗著名禅师，当时佛教在社会上有广泛影响，但也存在一些修行者流于形式、虚伪做作的现象。这首偈颂正是在这样的背景下创作的，禅师通过偈颂来揭示和批判这些不良现象，引导修行者回归佛法的本真。

• 表现手法：
  • 借景起兴：以“云开山岳露，雨过色新鲜”这样的自然景象开篇，引发读者的联想，进而引出后面关于佛法和修行的思考，使抽象的道理变得形象可感。
  • 对比讽刺：将表面的“三拜”等虔诚行为与“浇恶水”等不良行径进行对比，讽刺了那些表里不一、虚伪做作的修行者，增强了批判的力度。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地表达出禅师的观点和态度，符合偈颂这种文体简洁明快、直指人心的特点。
• 意境营造：通过对自然景象和不良行为的描述，营造出一种严肃、警醒的意境。前两句的清新自然与后面批判的内容形成反差，更突出了对虚伪行为的不满和对真实修行的倡导，让读者在欣赏自然之美的同时，也能反思自身的修行和行为。