这首诗描绘了诗人在端午时节仍滞留旅途、未能归家的情景,表达了诗人羁旅在外的惆怅和对家人的思念之情。诗中既有对旅途艰辛和自己落魄状态的感慨,又有对家中亲人欢聚庆祝端午的想象。
端午上饶道中
一春留滞在京华,午日依前未到家。
细葛香罗素无望,黄尘乌帽亦堪嗟。
争舟野渡人如簇,立马邮亭日欲斜。
遥想埙箎献亲寿,彩衣罗拜酌流霞。
细葛香罗素无望,黄尘乌帽亦堪嗟。
争舟野渡人如簇,立马邮亭日欲斜。
遥想埙箎献亲寿,彩衣罗拜酌流霞。
简要说明
逐句注释
- “一春留滞在京华,午日依前未到家”:
- 字词:“留滞”,停留、羁留;“京华”,京城;“午日”,端午节。
- 句意:整个春天都羁留在京城,到了端午节还是没能回到家中。
- “细葛香罗素无望,黄尘乌帽亦堪嗟”:
- 字词:“细葛香罗”,指精致的葛布和香罗衣料,代指舒适美好的生活;“黄尘”,旅途的尘土;“乌帽”,黑色的帽子,此处指代诗人自己的形象。
- 句意:精致的葛布和香罗衣料向来就不敢奢望,如今只能在满是尘土的旅途中戴着黑帽,实在令人叹息。
- “争舟野渡人如簇,立马邮亭日欲斜”:
- 字词:“野渡”,荒郊野外的渡口;“簇”,聚集;“邮亭”,古代供传递文书的人或旅客歇宿的处所。
- 句意:在荒郊的渡口人们争着上船,人群簇拥在一起;我骑着马站在邮亭旁,太阳已经快要落山了。
- “遥想埙箎献亲寿,彩衣罗拜酌流霞”:
- 字词:“埙箎”,埙和箎是两种乐器,常用来比喻兄弟和睦,这里泛指欢乐的音乐;“献亲寿”,为亲人祝寿;“彩衣”,五彩斑斓的衣服,象征欢乐喜庆;“罗拜”,环绕着下拜;“流霞”,神话中的仙酒,这里指美酒。
- 句意:遥想着家中兄弟用欢快的音乐为亲人祝寿,穿着五彩衣服环绕着下拜,一起举杯畅饮美酒。
现代译文
整个春天我都羁留在京城,
端午到了依旧没能回到家中。
精致的葛布香罗我向来不敢奢望,
满是尘土的旅途和我的黑帽真令人嗟叹。
荒郊渡口人们争着上船,拥挤不堪,
我骑马站在邮亭旁,夕阳已渐渐西斜。
我遥想家中兄弟奏乐为亲人祝寿,
穿着彩衣环绕下拜,举杯共饮美酒。
创作背景
裘万顷生活于南宋时期,这首诗创作于诗人在端午时节仍处于旅途之中时。诗人春天就留在京城,可能是为了谋求仕途或处理事务,但直到端午节还未能回家。在传统节日的氛围中,诗人身处旅途的孤寂和对家人的思念愈发强烈,于是创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将自己在旅途的落魄与对家中欢乐团聚场景的想象形成鲜明对比,更突出了诗人羁旅在外的孤寂和对家人的思念。如“细葛香罗素无望,黄尘乌帽亦堪嗟”的落魄与“埙箎献亲寿,彩衣罗拜酌流霞”的欢乐形成反差。
- 虚实结合:前两联和第三联前半句实写自己在旅途的经历和所见之景,如滞留京城、旅途尘土、野渡争舟等;后两联后半句虚写家中亲人团聚庆祝端午的情景,虚实相生,丰富了诗歌的内容和情感表达。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但却能真切地传达出诗人的情感。如“一春留滞在京华,午日依前未到家”直白地表达出滞留在外、未能归家的无奈。
- 意境营造:通过对旅途场景如“黄尘乌帽”“争舟野渡人如簇,立马邮亭日欲斜”的描写,营造出一种孤寂、凄凉的意境;而对家中情景的想象则营造出温馨、欢乐的氛围,两种意境相互映衬,更凸显了诗人内心的复杂情感。
常见问题
《端午上饶道中》的作者和朝代是什么?
《端午上饶道中》的作者是裘万顷,页面按明作品展示。
《端午上饶道中》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在端午时节仍滞留旅途、未能归家的情景,表达了诗人羁旅在外的惆怅和对家人的思念之情。诗中既有对旅途艰辛和自己落魄状态的感慨,又有对家中亲人欢聚庆祝端午的想象。
《端午上饶道中》的创作背景是什么?
裘万顷生活于南宋时期,这首诗创作于诗人在端午时节仍处于旅途之中时。诗人春天就留在京城,可能是为了谋求仕途或处理事务,但直到端午节还未能回家。在传统节日的氛围中,诗人身处旅途的孤寂和对家人的思念愈发强烈,于是创作了此诗。
《端午上饶道中》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将自己在旅途的落魄与对家中欢乐团聚场景的想象形成鲜明对比,更突出了诗人羁旅在外的孤寂和对家人的思念。如“细葛香罗素无望,黄尘乌帽亦堪嗟”的落魄与“埙箎献亲寿,彩衣罗拜酌流霞”的欢乐形成反差。 虚实结合 :前两联和第三联前半句实写自己在旅途的经历和所见之景,如滞留京城、旅途尘土、野渡争舟等;后两联后半句虚写家中亲人团聚庆祝端午的情景,...