次伯量赠别诗韵

这首诗是裘万顷和友人伯量赠别诗的韵而作，表达了诗人对自己驽钝寡闻的自谦，对友人不嫌弃自己并与之同群的感激，还阐述了自己在学问追求上的思考和困惑，最后抒发了与友人分别的遗憾以及渴望有所成就的愿望。

• “我生既驽下，且复寡见闻”：
  • 字词：“驽下”，比喻才能低下；“寡见闻”，见识少。
  • 句意：我生来才能就低下，而且见识也很少。
• “时时警其愚，姻党赖有君”：
  • 字词：“警”，警醒；“姻党”，指有婚姻关系的亲戚。
  • 句意：时常能警醒我的愚笨，多亏有你这位姻亲。
• “自惭将且疲，不足张此军”：
  • 字词：“将且疲”，指自己才力即将耗尽且疲惫；“张此军”，这里用行军作战比喻做学问，意为支撑学问的事业。
  • 句意：我惭愧自己才力即将耗尽又疲惫，不足以支撑起做学问这件事。
• “君乃不我弃，欢然与同群”：
  • 字词：“不我弃”，即“不弃我”；“同群”，在一起。
  • 句意：你却不嫌弃我，还高兴地和我在一起。
• “愿学如之何，此志亦已勤”：
  • 字词：“愿学”，表示想要学习；“勤”，勤勉。
  • 句意：我想要学习却不知如何去做，不过我的志向也是很勤勉的。
• “正坐未知方，所得不足云”：
  • 字词：“坐”，因为；“方”，方法。
  • 句意：正是因为不知道学习的方法，所以学到的东西不值得一提。
• “人生所好杂，其力用是分”：
  • 字词：“所好杂”，爱好繁杂；“用是分”，因此分散。
  • 句意：人生的爱好繁杂，精力因此就分散了。
• “词章末技耳，安能媲皇坟”：
  • 字词：“词章”，诗文；“末技”，小技艺；“媲”，媲美；“皇坟”，传说中三皇时代的典籍。
  • 句意：诗文不过是小技艺罢了，怎么能和古代的经典相媲美。
• “而况字书学，兀兀纂说文”：
  • 字词：“字书学”，研究文字的学问；“兀兀”，劳苦的样子；“纂说文”，编纂《说文解字》一类的学问。
  • 句意：更何况研究文字的学问，辛苦地去钻研《说文》。
• “曷若鞭吾心，或有汗马勋”：
  • 字词：“曷若”，何如；“鞭吾心”，鞭策自己的内心；“汗马勋”，指大功劳。
  • 句意：何如鞭策自己的内心，或许能建立大的功劳。
• “请益恨未能，别君大江𣸣”：
  • 字词：“请益”，向人请教；“江𣸣”，江边。
  • 句意：遗憾没能向你多请教，就要在江边和你分别了。
• “长吟昌黎诗，安得身登云”：
  • 字词：“昌黎诗”，指韩愈的诗，韩愈世称韩昌黎；“登云”，比喻取得高位或成就。
  • 句意：我吟诵着韩愈的诗，感叹怎么才能像他一样取得成就。

我生来就才能低下，而且见识也十分浅陋。
时常能警醒我愚笨的，多亏有你这位姻亲朋友。
我惭愧自己才力不济又疲惫，难以支撑起学问的追求。
你却不嫌弃我，欣然和我在一起相互交流。
我想学习却不知如何入手，可这志向我也算勤勉坚守。
只因为不知学习的方法，学到的东西实在不值一说。
人生爱好繁杂多样，精力也因此分散无收。
诗文不过是小技艺，怎能和古代经典相提并论。
更何况研究文字之学，辛苦钻研《说文》也难有成就。
不如鞭策自己的内心，或许能建立一番大的功劳。
遗憾没能多向你请教，就要在江边和你分别远走。
我吟诵着韩愈的诗篇，感叹何时能像他一样成就千秋。

裘万顷生活于南宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是在与有姻亲关系的友人伯量分别时所作。当时诗人可能在学问追求上遇到了困惑，与友人的相处和交流让他有诸多感悟，在分别之际，通过和韵友人赠别诗的方式，表达了自己的心声。

• 表现手法：
  • 对比：诗人将自己的“驽下”“寡见闻”与友人的形象进行对比，突出自己的不足和对友人的感激；还将“词章末技”与“皇坟”对比，强调经典的重要性。
  • 直抒胸臆：整首诗多处直接表达自己的情感和想法，如“自惭将且疲，不足张此军”“请益恨未能，别君大江𣸣”等，情感真挚。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语表达深刻的思想和情感，没有过多的华丽辞藻堆砌，却能让读者真切感受到诗人的真诚。
• 意境营造：诗中营造出一种略带惆怅和感慨的氛围。在与友人分别时，诗人既为自己学问未有所成而遗憾，又对未来充满渴望，这种复杂的情感通过诗句传达出来，使读者能体会到诗人内心的波澜。同时，结尾吟诵昌黎诗渴望登云，进一步深化了这种意境，表达出诗人对成就的向往。