偈颂十八首 其一六

这首偈颂围绕洞山禅师的事迹展开，提及洞山离查渡、以棒头引出“玉麒麟”等事件，还描述了径山喧闹中抛碌砖的情景，表达了对古今禅者智慧和风采的肯定，传达出禅机无处不在、古今禅意相通的禅学思想。

• “人间八月二十五，洞山此日离查渡”：
  • 字词：“洞山”，指洞山良价禅师，唐代著名禅僧；“查渡”，地名，是洞山禅师离开之处。
  • 句意：在人间的八月二十五这一天，洞山禅师从查渡这个地方离去。
• “棒头敲出玉麒麟，江西湖南便与么”：
  • 字词：“棒头”，禅宗常用棒喝的方式来启发学人；“玉麒麟”，比喻杰出的人才或独特的禅机；“江西湖南”，指代当时禅宗兴盛的地域，这里代指禅门修行者。“与么”，如此、这般。
  • 句意：洞山禅师以棒喝的方式引出独特的禅机智慧，江西、湖南一带的禅门修行者也都随之受到启发，就这般领悟禅意。
• “径山闹里飏碌砖，谁道今人不如古”：
  • 字词：“径山”，是一座著名的佛教圣地；“闹里”，热闹的场合；“飏碌砖”，抛掷砖块，是一种行为动作，在此有以奇特行为示人禅机之意；“碌砖”，普通的砖块。
  • 句意：径山在热闹的场合抛掷砖块来显示禅机，谁说现在的人就比不上古人呢。

在人间八月二十五这一天，
洞山禅师离开了查渡这个地方。
他用棒喝引出独特的禅机智慧，
江西、湖南的禅修者也随之领悟。
径山在热闹处抛掷砖块示禅机，
谁说现在的人不如古代的禅者。

释广闻是宋代高僧，禅宗思想在宋代已经有了较为深入的发展和传承。偈颂是禅宗常用的一种表达禅理的文体。这首偈颂可能是释广闻在讲述禅宗历史典故、弘扬禅学思想时所作，通过回顾洞山禅师和径山的事迹，鼓励当时的禅门修行者积极领悟禅机，相信自己也能有与古人一样的智慧和感悟。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了洞山禅师和径山的典故，通过这些具体的禅宗事件来传达禅学思想，使抽象的禅理变得生动可感。读者可以从这些历史故事中去体会禅机和修行的方法。
  • 对比：结尾“谁道今人不如古”一句，将今人与古人进行对比，强调了古今禅意的相通，激励当代修行者要有自信去领悟禅机，打破了人们对古人的盲目尊崇，具有一定的启发性。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的语言讲述禅宗故事和表达禅理，没有过多的修饰，但却能准确地传达出禅学的核心思想，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的宗旨。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满禅机和智慧的意境。通过对洞山禅师和径山事迹的描述，让读者仿佛置身于那个充满禅意的时代，感受到禅门修行者们对真理的追求和领悟，引发人们对禅学的思考和探索。