偈颂十八首 其一三

这首偈颂表达了一种不拘常规、回归本真的修行理念。强调了无论在东方（此土）还是西方（西天），修行的本质和诸多修行的表现、规律是相同的，今日再次提出这种“落赖家风”，引发对修行真谛的思考。

• “落赖家风，今日重举”：
  • 字词：“落赖”，意为不拘小节、放达自在；“家风”，指某种风格、传统；“重举”，再次提出。
  • 句意：这种不拘小节、放达自在的修行风格和传统，在今天再次被提出来。
• “草本多同，西天此土”：
  • 字词：“草本”，这里象征着修行的各种表象、方法等；“西天”，指代佛教发源地印度；“此土”，指中国。
  • 句意：在修行的各种表现、方法等方面，无论是在印度还是在中国，有很多是相同的。

那种放达自在的修行风格，
在今天又被重新提起。
修行的诸多表现和方法，
无论东方西方大多相似。

释广闻是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展兴盛，不同的宗派和修行者有着各自的修行理念和风格。释广闻提出“落赖家风”，可能是针对当时佛教修行中出现的一些过于拘泥形式、教条的现象，希望修行者能回归到一种更为自然、不拘泥的修行状态。这首偈颂或许是他在弘法讲经等场合，为了向弟子或信众传达自己的修行主张而创作。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首偈颂直接表达了作者的观点和主张，没有过多的修饰和隐晦的表达，简洁明了地阐述了“落赖家风”以及修行本质的相同性。
  • 象征比喻：用“草本”象征修行的各种表象和方法，形象地说明了无论地域差异，修行有很多共通之处。
• 语言特色：语言简洁直白，具有很强的口语化特点，符合偈颂这种体裁便于传播和理解的特性，能让普通信众也容易明白其中的道理。
• 意境营造：营造出一种开阔、包容的意境，打破了地域和文化的界限，强调修行的普遍性和本质的一致性，引导修行者从更宏观、更本质的角度去看待修行，去除一些不必要的分别和执着。