偈颂十八首 其一

这首偈颂围绕对修行方式的探讨展开，指出世人常见的“乘流而行，过径即止”并非真正的修行之路，强调当下的每一步，即“脚后脚前”才是通向解脱的活路，传达了一种对修行要立足当下、摆脱常规思维的观点。

• “乘流而行，过径即止，犹是时人升降处”：
  • 字词：“乘流而行”，顺着水流的方向前进，比喻随波逐流地行事；“径”，道路；“时人”，当时的人，这里指一般的修行者；“升降处”，比喻修行中的高低起伏、进退得失。
  • 句意：顺着水流前进，遇到道路就停止，这仍然是一般修行者在修行过程中起起落落、难以超脱的方式。
• “只今脚后脚前，通汝活路”：
  • 字词：“只今”，如今、当下；“脚后脚前”，比喻当下所处的每一个瞬间和情境；“活路”，指解脱、觉悟的道路。
  • 句意：如今就在你当下所处的每一个瞬间，这才是通向解脱的活路。

顺着水流前进，遇到道路就停下，
这不过是常人修行中的起伏之态。
而就在你当下的每一个瞬间，
才是通往解脱的真正活路。

释广闻是宋代的高僧，在宋代，禅宗思想广泛传播，佛教修行者们热衷于探讨修行的方法和境界。这首偈颂很可能是释广闻在向弟子或信众传授佛法时所作，旨在打破人们对常规修行方式的执着，引导他们关注当下，以一种更直接、更真切的方式去体悟佛法，获得解脱。

• 表现手法：
  • 对比：将“乘流而行，过径即止”这种常见的、容易陷入起伏的修行方式与“脚后脚前”所代表的当下解脱之路进行对比，鲜明地突出了要立足当下修行的观点，让修行者更清晰地认识到不同修行方式的差异。
  • 直接点明主旨：整首偈颂语言简洁直白，没有过多的修饰和隐晦的表达，直接指出了真正的修行方向，使受众能够迅速理解其中的佛法要义。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，符合偈颂这种文体向大众传播佛法的特点。没有使用高深的词汇和复杂的句子结构，让不同文化层次的人都能理解其中所传达的修行理念。
• 意境营造：虽然偈颂没有像诗歌那样描绘具体的自然景象来营造意境，但它通过对修行方式的阐述，营造出一种简洁明快、直指人心的意境。让修行者在思考偈颂内容的过程中，能够抛开繁杂的思绪，专注于当下的修行实践，体悟佛法的真谛。