偈颂一百四十二首 其一二四

这首偈颂表达了一种超脱常规、自在圆融的禅境感悟。前两句描绘出一种高远开阔的境界，后面阐述了不拘泥于规则、超越时空限制的禅理，最后以吴越之地令行、春风恼乱之语，增添了一种活泼的禅趣，整体传达出禅者对佛法的独特体悟和豁达心境。

• “拨开若耶谿上云，高挂峨嵋峰顶月”：
  • 字词：“若耶溪”，在浙江绍兴，相传为西施浣纱处，是富有诗意的地方；“峨嵋峰”，峨眉山的山峰，峨眉山是佛教名山。
  • 句意：像拨开若耶溪上的云朵一样，将峨眉山巅的月亮高高挂起，营造出一种超凡脱俗的意境，象征着摆脱尘世纷扰，呈现出纯净高远的境界。
• “大用不存轨则，瞎人何止一城”：
  • 字词：“大用”，指佛法的大作用、大功用；“轨则”，规则、规范；“瞎人”，指不悟佛法、盲目行事的人。
  • 句意：真正的佛法大用是不拘泥于常规规则的，如果不明白这个道理，那么不悟之人可不止一城之多。
• “无毫发间，无前后际”：
  • 字词：“毫发间”，形容极其细微的间隔；“前后际”，指时间上的先后界限。
  • 句意：在真正的禅悟境界中，没有丝毫的间隔，也不存在时间上的先后之分，一切都是圆融一体的。
• “只今吴越令行，恼乱春风未已”：
  • 字词：“吴越”，春秋时的吴国和越国，这里泛指江南地区；“令行”，指佛法的推行；“恼乱春风”，形象地表达出佛法的推行如同春风般吹拂，看似“恼乱”实则充满生机活力。
  • 句意：如今在吴越之地佛法盛行，就像春风不停吹拂，带来一种活泼的氛围和无尽的生机。

拨开若耶溪上缭绕的云朵，
把峨眉山巅的明月高高挂起。
真正的佛法大用不拘泥规则，
不悟之人又何止一城之多。
在禅悟的境界里没有丝毫间隔，
也不存在时间上的先后之分。
如今吴越之地佛法广泛推行，
如同春风吹拂令人充满生机。

释广闻是南宋时期的高僧。南宋佛教发展成熟，禅宗兴盛，禅僧们常常以偈颂的形式来表达自己对佛法的领悟和见解。这首偈颂可能是释广闻在日常修行或对弟子开示过程中创作的，旨在传达他对禅法不拘常规、圆融自在的独特体悟，以启发他人的禅思。

• 表现手法：
  • 象征手法：“拨开若耶溪上云，高挂峨嵋峰顶月”运用象征手法，用若耶溪的云象征尘世的纷扰，峨眉山的月象征纯净的佛性，通过这一意象组合，形象地表达出摆脱尘世、回归清净佛性的境界。
  • 对比手法：“大用不存轨则，瞎人何止一城”将真正领悟佛法大用的境界与不悟之人形成鲜明对比，突出了禅者对不拘泥规则的强调。
• 语言特色：语言简洁直白却富有深意，使用了一些形象生动的词汇，如“瞎人”“恼乱春风”等，使偈颂更具感染力和表现力，易于让人理解其中的禅理。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种开阔、超脱且活泼的意境。前两句的高远之景为全诗奠定了超凡脱俗的基调，后面阐述禅理时又不失活泼生动，如“恼乱春风未已”给人一种佛法推行充满生机与活力的感觉，让读者在体悟禅理的同时感受到一种豁达自在的心境。