这首偈颂围绕“大辩若讷,大巧若拙”的哲理展开,强调言行一致,同时探讨了行说无法完全表达时的境界,展现出一种潇洒自在、与自然相融的空灵禅意。
偈颂一百四十二首 其一一三
大辩若讷,大巧若拙。
如说而行,如行而说。
只如行说不到时如何,潇洒谿山,一天风月。
如说而行,如行而说。
只如行说不到时如何,潇洒谿山,一天风月。
简要说明
逐句注释
- “大辩若讷,大巧若拙”:
- 字词:“辩”,口才、辩论能力;“讷”,语言迟钝;“巧”,灵巧、聪慧;“拙”,笨拙。
- 句意:真正有口才的人看起来好像不善言辞,真正灵巧的人看起来好像很笨拙。这体现了道家的一种辩证思想,即事物的表象和本质可能相反。
- “如说而行,如行而说”:
- 字词:说,言论、主张;行,行动、实践。
- 句意:按照自己所说的去行动,按照自己行动的去言说,强调言行一致。
- “只如行说不到时如何”:
- 字词:行说,行动和言语表达;不到,无法达到、难以表达。
- 句意:只是当行动和言语都无法完全表达某种境界时该怎么办呢。
- “潇洒谿山,一天风月”:
- 字词:潇洒,自然大方、不拘束;谿山,溪水和山峦;一天,满天。
- 句意:是那潇洒自在的溪水山峦,以及满天的清风明月。
现代译文
真正善辩的人好似言语迟钝,
真正灵巧的人好似外表笨拙。
要依照自己所说的去行动,
也要依照自己行动去言说。
只是当言行都难以表达时怎样呢?
是那潇洒的溪水山峦,
还有满天的清风明月。
创作背景
释广闻是南宋时期的高僧,偈颂是佛教中常用的一种表达教义、哲理的文体。在佛教修行和弘法过程中,高僧们常以偈颂来传达佛法精义、启迪弟子智慧。这首偈颂具体创作背景虽不明确,但应是释广闻在日常修行、讲法或感悟佛法的过程中,对道家思想中辩证观点有所借鉴,结合佛教强调的言行一致、体悟自然等理念而创作,旨在引导信众领悟更深层次的佛法境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用哲理:开篇引用“大辩若讷,大巧若拙”这一经典道家哲理,为偈颂奠定了深刻的思想基础,引发读者对表象与本质、言与行关系的思考。
- 设问作答:“只如行说不到时如何”提出问题,引发悬念,而后以“潇洒谿山,一天风月”作答,通过描绘自然景象来给出一种超脱言语的答案,富有启发性。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以质朴的文字传达深刻的哲理,符合佛教偈颂便于传播和理解的特点。同时,又具有一定的节奏感和韵律感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:最后以“潇洒谿山,一天风月”营造出一种空灵、自然、自在的意境。当行说无法触及更深的境界时,诗人将答案指向自然,让读者感受到一种超越言语和行动的宁静与豁达,体现了佛教与自然相融的思想,引导人们在自然中体悟佛法的真谛。