这首偈颂围绕“税阇黎用影身术”和“老曹山用缚虎机”展开,以禅门的独特情境和话语,提出“哪里是他们吃酒处”的问题,引导人们去思索禅理,探寻超越表面现象的内在真谛,整体充满了禅学的思辨意味。
偈颂一百四十二首 其一○三
税阇黎用影身术,老曹山用缚虎机。
且道那里是他吃酒处。
且道那里是他吃酒处。
简要说明
逐句注释
- “税阇黎用影身术”:
- 字词:“税阇黎”,可能是一位禅门人物;“影身术”,一种具有象征意义的禅门技法或修行方式,类似于隐匿身形、不彰显自我,有超脱世俗表象之意。
- 句意:税阇黎运用了影身术这种修行之法。
- “老曹山用缚虎机”:
- 字词:“老曹山”,指曹山本寂禅师,他是曹洞宗的创始人之一;“缚虎机”,代表着一种强大的、能够降伏“烦恼”(以“虎”象征)的禅机、智慧和手段。
- 句意:曹山本寂禅师运用了降伏烦恼的禅机妙法。
- “且道那里是他吃酒处”:
- 字词:“且道”,是禅门常用语,意为“且说”“且问”;“吃酒处”,“吃酒”在禅语中有超脱、自在、享受禅悦的意味,“吃酒处”可理解为获得禅悦、证悟禅理的境界或方式。
- 句意:且问哪里是他们获得禅悦、证悟禅理的境界所在呢。
现代译文
税阇黎运用影身术来修行,
老曹山施展降伏烦恼的禅机。
且问哪里才是他们享受禅悦、证悟真谛的地方呢。
创作背景
释广闻生活于宋代,宋代佛教禅宗发展昌盛,禅门大德们常常通过偈颂、公案等形式来表达禅理、启迪后学。这首偈颂正是在这样的禅学氛围中创作的。具体创作场景难以确切知晓,但可能是释广闻在禅门讲法、与弟子交流或自我感悟时,借“税阇黎”和“老曹山”这两位禅门人物及其代表的修行方式,来引导人们深入思考禅理的证悟境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中“影身术”和“缚虎机”并非指实际的法术和器具,而是分别象征着不同的禅修方法和境界。“影身术”象征着超脱表象、隐匿自我的修行;“缚虎机”象征着以强大的智慧降伏烦恼。通过这种象征,将抽象的禅理具象化,便于人们理解和思考。
- 设问手法:结尾“且道那里是他吃酒处”以设问的方式引发读者的思考,打破常规的陈述方式,促使人们主动去探寻禅理的证悟境界,激发人们对禅学的深入探究。
- 语言特色:语言简洁直白,具有禅门话语的质朴风格。用词虽简单,但蕴含着深刻的禅意,以平实的语言传达出高深的禅理,体现了禅学“直指人心”的特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种充满思辨和探索的禅学意境。通过对两位禅门人物修行方式的描述和最后的设问,引导读者进入一个超越世俗认知、深入禅理探寻的精神世界,让人们在思索中感受禅学的深邃与神秘。