偈颂一百四十二首 其九○

· 释广闻

雪峰辊球,秘魔擎杈。
德山行棒,临济下喝,诸大老何用许多气力。
山僧寻常只是因风吹火,今日失利。

简要说明

这首偈颂主要提及了几位禅宗大德的著名禅门作略,如雪峰、秘魔、德山、临济等的典型行为,表达了对他们这般用力施为的一种看法,最后作者以“山僧”自称,说自己平常顺势而为,今日却遭遇“失利”,体现出一种禅机与自省。

逐句注释

  • “雪峰辊球”:
    • 字词:“雪峰”指雪峰义存禅师,唐末五代著名禅僧;“辊球”,是雪峰义存禅师的一个著名禅门示法动作,他曾以滚动皮球来启发弟子。
    • 句意:雪峰义存禅师通过滚动皮球的方式来传达禅机。
  • “秘魔擎杈”:
    • 字词:“秘魔”即秘魔岩和尚,唐代禅僧;“擎杈”,秘魔和尚经常手持木杈,遇人便问“那个是你主人公”,以这种独特的方式接引学人。
    • 句意:秘魔和尚手持木杈来开启学人的悟性。
  • “德山行棒,临济下喝”:
    • 字词:“德山”指德山宣鉴禅师,他常用棒打学人的方式来截断学人的执着;“临济”指临济义玄禅师,他以“喝”的方式警醒学人。
    • 句意:德山宣鉴禅师用棒打,临济义玄禅师用大喝来教导弟子。
  • “诸大老何用许多气力”:
    • 字词:“诸大老”指前面提到的雪峰、秘魔、德山、临济等禅宗大德;“许多气力”指他们所采取的那些较为激烈、明显的教导方式。
    • 句意:这些禅宗大德们何必使用这么多的力气(采取如此费力的方式)呢。
  • “山僧寻常只是因风吹火,今日失利”:
    • 字词:“山僧”是作者自称;“因风吹火”比喻顺势而为;“失利”在这里指没有达到预期的效果。
    • 句意:我平常只是顺势而为地教导他人,今天却没有达到好的效果。

现代译文

雪峰义存滚动皮球来传禅,
秘魔和尚手持木杈来启悟。
德山宣鉴挥棒,临济义玄大喝,
这些大德们何必用这么大力气。
我平常只是顺势而为教导,
可今天却没达到预期目的。

创作背景

释广闻是南宋时期的禅僧,南宋佛教禅宗发展较为成熟,各宗派都有独特的接引学人的方法。像雪峰、秘魔、德山、临济等都是禅宗历史上的著名人物,他们的禅门作略成为禅宗公案被后人传颂和研习。释广闻这首偈颂可能是在与其他僧人交流禅法,或者在日常禅修教导过程中,对这些前辈大德的教导方式有所思考,结合自己的修行实践而创作的,表达了自己对于禅法接引和修行的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了多个禅宗公案,如“雪峰辊球”“秘魔擎杈”“德山行棒”“临济下喝”,通过这些典故,简洁而生动地展现了禅宗不同祖师独特的教导风格,引发读者对禅宗历史和禅法的联想。
    • 对比:将前辈大德们“许多气力”的教导方式与自己“因风吹火”的顺势而为形成对比,突出了作者自身对于禅法接引的观点和态度,也为“今日失利”的自省埋下伏笔。
  • 语言特色:语言简洁直白,以质朴的语言阐述禅理,符合禅宗“不立文字,直指人心”的宗旨。没有过多的修饰,却能准确地传达出作者的思想和感悟。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种禅机四溢的氛围。从对前辈大德的回顾到自身的反思,让读者仿佛置身于禅堂之中,感受到禅修者对于禅法传承和修行实践的深入思考,具有一种空灵、深邃的意境,引导读者去体悟禅的真谛。