偈颂一百四十二首 其七三

这首偈颂以奇特、夸张的意象和表述，营造出一种宏大、震撼且超脱的氛围。前四句描绘激烈的场景，后三句展现出超脱世俗、潇洒自在的姿态，整体传达出一种突破常规、超凡脱俗的禅意与境界。

• “放出焦尾大虫，咬杀南山猛虎”：
  • 字词：“焦尾大虫”，指尾巴烧焦的老虎，大虫是老虎的别称；“南山”，泛指南方的山。
  • 句意：放出尾巴烧焦的老虎，去咬死南山的猛虎，这里是一种富有想象力的表述，暗指打破常规、激烈的对抗。
• “动地号悲风，白日无行路”：
  • 字词：“动地”，形容声势浩大，震动大地；“悲风”，凄厉的风；“白日”，白天。
  • 句意：激烈的战斗使得大地震动，悲风呼啸，白天仿佛都没有了行走的道路，极言场景的惨烈和震撼。
• “笑中摆手出长安，拶得虚空筋骨露”：
  • 字词：“摆手”，一种潇洒的动作；“长安”，常代指繁华的尘世；“拶”，挤压。
  • 句意：带着笑容摆着手离开繁华的尘世，这种超脱的行为仿佛把虚空都挤压得露出了筋骨，强调其超脱行为的力度和对常规的突破。
• “流水落花拦不住”：
  • 字词：“流水落花”，通常象征着时光流逝、自然变化。
  • 句意：像流水和落花一样，自然的变化和超脱的态势无法被阻拦，表达一种顺其自然、不可阻挡的禅意。

放出尾巴烧焦的老虎，去咬死南山的猛虎。
大地震动悲风呼啸，白天都仿佛没了路。
笑着摆着手离开繁华尘世，这超脱之力让虚空都露出筋骨。
如同流水落花，自然的变化和超脱之势无法阻拦。

释广闻是宋代临济宗杨岐派僧人。偈颂是佛教僧人的一种表达教义、感悟的文体。这首偈颂创作的具体时间难以确定，但从内容推测，应是释广闻在参禅悟道过程中，想要表达一种突破常规认知、超脱世俗羁绊的禅悟境界。他可能通过这种奇特的意象和表述，来引导修行者打破固有的思维模式，追求更高的精神境界。

• 表现手法：
  • 夸张想象：“放出焦尾大虫，咬杀南山猛虎”“拶得虚空筋骨露”等表述充满了夸张和想象，打破了现实的逻辑，以奇特的场景来传达深刻的禅意，激发读者的思考和感悟。
  • 象征手法：“长安”象征着繁华的世俗世界，“流水落花”象征着自然的变化和不可阻挡的趋势，通过这些象征，将抽象的禅理具象化。
• 语言特色：语言简洁有力，以直白、大胆的表述来传达深刻的思想。如“动地号悲风，白日无行路”，用简洁的语言描绘出震撼的场景，给人强烈的视觉和听觉冲击。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种宏大、超脱的意境。前四句的激烈场景为后面超脱尘世的表述做铺垫，从激烈的对抗到潇洒的离开，展现出一种从世俗的束缚中解脱出来的意境，让读者感受到一种超凡脱俗的禅意境界。