偈颂一百四十二首 其六八

这首偈颂以雨后乡村丰收之景为切入点，将在蒲团上打坐修行与催人种田劳作进行对比，探讨了修行与实际生活的关系，传达出一种务实、重视实际行动的修行观念。

• “一番两番新雨过”：
  • 字词：“一番两番”，强调降雨次数；“新雨”，刚下过的雨。
  • 句意：一场又一场新雨刚刚过去。
• “前村后村年已熟”：
  • 字词：“年”，这里指年景、收成；“熟”，成熟。
  • 句意：前村和后村的庄稼都已经成熟。
• “试问蒲团上打坐，何如催人打禾谷”：
  • 字词：“蒲团”，僧人打坐用的圆形垫子；“何如”，怎么比得上；“打禾谷”，收割、打谷子。
  • 句意：试问坐在蒲团上打坐修行，怎么比得上催促人们去收割谷子呢？

一场又一场新雨刚刚过去，
前村和后村的庄稼都已成熟。
试问坐在蒲团上静心打坐，
怎比得上催促人们收割稻谷。

释广闻是南宋时期的僧人，在当时佛教禅宗发展较为成熟，修行方式多样且存在不同的观念。这首偈颂可能是他针对当时一些僧人只注重形式上的打坐修行，而忽视实际生活和对众生的实际帮助的现象而创作，旨在强调修行应与实际生活结合，注重实际行动和对他人的有益影响。

• 表现手法：运用对比的手法，将“蒲团上打坐”这种看似传统的修行方式与“催人打禾谷”这种实际的劳动行为进行对比，鲜明地突出了作者所倡导的务实修行观念，引发读者对修行方式的思考。
• 语言特色：语言直白通俗，以简洁明了的话语表达深刻的哲理，没有过多的修饰和隐晦的表达，使得偈颂易于理解，能够让普通大众也能领会其中的道理。
• 意境营造：前两句描绘出一幅雨后乡村丰收的景象，营造出一种生机勃勃、富足祥和的氛围，为后面的对比和思考奠定了现实基础。整首偈颂在这种景象与观念的碰撞中，营造出一种引人深思、劝人务实的意境。