偈颂一百四十二首 其二六

这首偈颂围绕着某种执着观念展开探讨，指出一旦有所看重就会陷入固定模式，随后表明“山僧”与“诸人”不同的态度，最后说暂时搁置，待明日再做考量，整体传达出一种对观念执着的思考以及不急于定论的态度。

• “才有所重，便成窠臼”：
  • 字词：“重”，看重、重视；“窠臼”，原指鸟兽的窝，这里比喻旧有的现成格式、老套子。
  • 句意：一旦对某事物有所看重，就会陷入固定的模式或套路之中。
• “山僧只管打开，诸人只管坐断”：
  • 字词：“山僧”，僧人自谦的称呼；“打开”，可理解为打破常规、不拘泥；“坐断”，截断、断绝，这里有坚持己见、执着于某种观念之意。
  • 句意：我这个僧人只管打破常规，而众人却只管坚持自己固有的观念。
• “暂时安在暗窗前，明日与君重计算”：
  • 字词：“暂时”，短时间；“安”，放置；“重计算”，重新考量、评判。
  • 句意：先把这件事暂时放在昏暗的窗前，等明天再和你们重新来考量评判。

一旦对事物有所看重，
就会陷入旧有的套路。
我只管打破常规束缚，
你们却坚持固有观念。
先把这事暂且放一边，
等明天再和你们细算。

释广闻是南宋时期的高僧，偈颂是佛教中用于表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂创作的具体背景难以确切知晓，但结合当时佛教禅宗发展的大背景来看，禅宗强调破除执着、顿悟成佛。释广闻可能是针对当时修行者或大众在修行过程中容易产生的对某些观念、事物的执着而创作此偈，以引导人们打破常规思维，放下执着，更好地领悟佛法真谛。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“山僧”和“诸人”不同行为的对比，即“山僧只管打开”与“诸人只管坐断”，鲜明地突出了两种不同的态度和观念，引发读者对自身执着的反思。
  • 象征：“暗窗前”这一意象象征着一种暂时搁置、冷静思考的空间，“明日与君重计算”暗示着经过一段时间的沉淀和思考后再重新审视问题，富有象征意义。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理，没有过多的修饰，但却能直击要害，让读者容易理解其中蕴含的深意，体现了佛教偈颂质朴平实的语言风格。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种冷静、沉思的意境。从指出执着的问题，到展现不同态度，再到提出暂时搁置、日后再算，给人一种需要静下心来、慢慢思考的感觉，引导读者在平静的氛围中去体悟禅理。