偈颂一百四十二首 其一五

这首偈颂围绕修行者的预知能力展开探讨，先提出一般生物能预知风雨的现象，进而引出衲僧未学先知的说法，作者对此持有保留态度，最后强调修行要如同使用千钧弩般有强大的力量和决心。

• “巢知风，穴知雨”：
  • 字词：巢，指鸟巢；穴，指兽穴。
  • 句意：鸟巢能感知风的到来，兽穴能预知雨的降临，说明一些生物具有对自然变化的感知能力。
• “衲僧未学先知，浄慈不敢相许”：
  • 字词：衲僧，指出家修行的僧人；浄慈，这里可能指作者所在的净慈寺，也代表作者自身；相许，认同、认可。
  • 句意：说僧人没有学习就能预先知晓事理，我（净慈寺僧人，即作者）不敢认同这种说法。
• “发机须是千钧弩”：
  • 字词：发机，指启动、行动；千钧弩，一种力量强大的弩箭，钧是古代重量单位，千钧形容力量极大。
  • 句意：修行者要行动起来、有所作为，必须要有像千钧弩那样强大的力量和决心。

鸟巢能感知风的来临，兽穴能预知雨的到来。
说僧人没学就能预先知晓，我可不敢认同。
修行者行动起来一定要有千钧弩般的强大力量。

释广闻是南宋时期的高僧。在佛教修行的语境中，对于修行者是否具有特殊的预知能力等问题存在不同的观点和讨论。这首偈颂可能是释广闻针对当时一些关于僧人超自然能力的说法有感而发，通过诗歌表达自己对于修行的理解和态度，强调修行需要脚踏实地、有强大的动力和决心。

• 表现手法：
  • 类比：以“巢知风，穴知雨”的自然现象类比僧人“未学先知”的说法，引发读者思考，使抽象的道理更易于理解。
  • 对比：将一般生物的自然感知能力与僧人所谓的“未学先知”进行对比，突出作者对后者的质疑。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的表述传达深刻的佛教思想，没有过多华丽的辞藻，却能直击要害，体现了偈颂这种文体简洁明快、直指心性的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、务实的修行氛围。强调修行要依靠自身的努力和强大的动力，而不是依赖所谓的“未学先知”，让读者感受到一种踏实、严谨的修行态度。