偈颂一百四十二首 其一○

这首偈颂以形象的比喻来传达禅机。诗中描绘了如马腹驴胎般沾满尘埃的状态，即便用香水年年清洗也难以改变，最后提出若有人能续出末后句，便许其亲见释迦牟尼，表达了对参透佛法真谛的一种期许和考验。

• “马腹驴胎辊过来”：
  • 字词：“马腹驴胎”，比喻处于低下、不净的境界；“辊”，滚动，这里形容以这样的状态来到。
  • 句意：以马腹驴胎般不净的状态滚动而来。
• “通身满面是尘埃”：
  • 字词：“尘埃”，象征着世俗的烦恼、业障等。
  • 句意：全身满脸都沾满了世俗的烦恼和业障。
• “谩将香水年年洗”：
  • 字词：“谩”，徒然、枉然；“香水”，通常在佛教仪式中有清洁之意。
  • 句意：徒然地用香水每年去清洗（这些烦恼和业障）。
• “有人续得末后句，许你亲见释迦老子”：
  • 字词：“末后句”，在禅门中代表着能揭示佛法真谛、彻悟心性的关键话语；“释迦老子”，指释迦牟尼。
  • 句意：如果有人能够续出揭示佛法真谛的末后句，就允许你亲见释迦牟尼。

以如马腹驴胎般污浊的状态到来，
全身满脸都沾满了世俗的尘埃。
白白地用香水每年去清洗，
若有人能续出那揭示真谛的末后句，
就准许你亲见释迦牟尼。

释广闻是南宋时期的高僧。在佛教禅宗的发展历程中，通过偈颂来传达佛法、考验弟子的悟性是常见的方式。这首偈颂可能是释广闻在日常的修行教导、禅堂开示等活动中所作，目的是引导修行者去参透佛法的真谛，打破世俗的迷障，以一种独特的方式启发弟子们的悟性。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中用“马腹驴胎”来比喻修行者所处的不净、低下的境界，用“尘埃”比喻世俗的烦恼和业障，形象生动地传达出修行者被世俗所染的状态，让读者更易理解。
  • 设问与期许：“有人续得末后句，许你亲见释迦老子”提出了一个问题和期许，激发修行者去思考和探索佛法的真谛，具有一种引导和激励的作用。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的表述来传达深刻的禅意。没有过多华丽的辞藻，但却能直击人心，让修行者明白参透佛法需要突破常规的思维和对世俗的执着。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃而又充满挑战的禅修意境。诗中所描绘的沾满尘埃却难以洗净的状态，让修行者感受到修行的艰难和对解脱的渴望；而“亲见释迦老子”的期许则为修行者提供了一个目标和希望，使他们在禅修的道路上不断探索和追求。