偈颂一百四十二首 其二

这首偈颂围绕佛教中世尊、迦叶、阿难的“三昧”展开探讨，以他人不知彼此的“三昧”引发思考，最后提出当下礼拜烧香时属于何种“三昧”的疑问，主题是对佛教修行中“三昧”境界的思索与探寻，带有一定的哲学思辨色彩。

• “世尊三昧，迦叶不知”：
  • 字词：“世尊”，是对释迦牟尼佛的尊称；“三昧”，佛教用语，又作“三摩地”，意译为“等持”，指专注于一境而不散乱的精神状态，引申为禅定的一种境界；“迦叶”，即摩诃迦叶，释迦牟尼佛十大弟子之一。
  • 句意：释迦牟尼佛所达到的三昧境界，连迦叶也不能知晓。
• “迦叶三昧，阿难不知”：
  • 字词：“阿难”，即阿难陀，也是释迦牟尼佛十大弟子之一，以多闻著称。
  • 句意：迦叶所达到的三昧境界，阿难也不能知晓。
• “只今礼拜烧香，且道是何三昧”：
  • 字词：“只今”，如今，现在；“且道”，且说，试问。
  • 句意：如今在这里礼拜烧香，试问这是处于何种三昧境界呢。

释迦牟尼佛的三昧境界，
连迦叶也难以知晓。
迦叶所达到的三昧境界，
阿难同样无法洞悉。
如今在这里礼拜烧香，
且说说这是哪种三昧。

释广闻是宋代临济宗杨岐派僧人。在佛教发展历程中，对“三昧”等修行境界的探讨是重要的话题。这首偈颂可能是释广闻在日常修行或对弟子说法、讲经的过程中创作的，旨在引导修行者思考“三昧”这一深奥的概念，启发他们深入探寻佛教修行的境界，让修行者不仅仅停留在表面的礼拜烧香等仪式上，更要去思索其中蕴含的精神内涵。

• 表现手法：
  • 层层递进：诗中先分别阐述世尊、迦叶、阿难各自的“三昧”他人不知，逐步推进，最后引出当下礼拜烧香时“是何三昧”的问题，引发读者深入思考，使整首偈颂逻辑紧密，层层深入。
  • 设问：结尾处提出“且道是何三昧”的问题，引发读者的好奇心和思考，促使修行者或读者去主动探寻答案，增强了偈颂的启发性和互动性。
• 语言特色：语言简洁直白，以平实的表述传达深刻的佛教哲理，没有过多的修饰，但却精准地表达了核心思想，符合佛教偈颂简洁明快、直指人心的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满思辨和探索的意境，引导读者在看似平常的礼拜烧香行为中去思考高深的佛教“三昧”境界，使读者在一种空灵、深邃的氛围中去探寻佛教修行的真谛，体现出佛教偈颂独特的禅意与哲理韵味。