明堂庆成诗

这首诗是徐鹿卿为明堂庆典成功而作，诗中先颂扬圣上统治长久、明堂祭祀的庄重严谨，接着描述庆典过程中的祥瑞之景，表达对国家福祉绵延、皇室昌盛的祝愿，同时也通过列举历史教训，向皇帝提出了一系列治国建议，如早立皇储、广纳贤才、杜绝幸门、肃正纪纲等，最后表达自己逢此盛事的荣幸及报君恩之意。

• “圣皇历服万斯年，今构精禋第八番”：
  • 字词：“历服”，统治；“斯”，语助词；“精禋”，洁敬地祭祀。
  • 句意：圣明的皇帝统治将绵延万年，如今这是第八次举行庄严的祭祀。
• “配合二仪严太报，侑兼三后有常尊”：
  • 字词：“二仪”，指天地；“太报”，隆重的报答祭祀；“侑”，配享；“三后”，指三位祖先。
  • 句意：祭祀配合天地，举行隆重的报答之礼，让三位祖先配享，有永恒的尊崇。
• “纯心实德期先尽，缛典彝仪匪谩繁”：
  • 字词：“纯心实德”，纯粹的心意和实在的德行；“缛典彝仪”，繁多的典礼和常规的仪式；“谩繁”，空自繁多。
  • 句意：希望先尽到纯粹的心意和实在的德行，繁多的典礼和仪式并非空自繁琐。
• “淳祐本因皇祐制，民心所欲圣心存”：
  • 字词：“淳祐”“皇祐”，皆为年号；“民心所欲”，百姓心中所期望的。
  • 句意：淳祐年间的制度本是因循皇祐年间的，百姓心中所期望的，圣明的君主都记在心里。
• “季秋肇卜中辛吉，旦气深忧宿霭昏”：
  • 字词：“季秋”，秋季的最后一个月；“肇卜”，开始占卜；“中辛”，秋季第二个辛日；“旦气”，早晨的气象；“宿霭”，隔夜的雾气。
  • 句意：季秋开始占卜，得知中辛日吉利，但早晨深为隔夜的雾气昏沉而担忧。
• “罙月斋居忘肉味，寸丹靡日不天阍”：
  • 字词：“罙月”，应是“深月”，指长时间；“斋居”，斋戒居住；“寸丹”，一片丹心；“天阍”，天帝的宫门，这里指天帝。
  • 句意：长时间斋戒居住，忘记了肉味，一片丹心每日都向着天帝。
• “阍临原庙清风穆，既驾銮舆晓日暾”：
  • 字词：“阍临”，到达；“原庙”，在正庙以外另立的宗庙；“銮舆”，皇帝的车驾；“暾”，刚升起的太阳。
  • 句意：到达原庙时清风肃穆，皇帝乘坐銮舆出发时旭日初升。
• “明德馨香非黍稷，真机轩豁露乾坤”：
  • 字词：“明德馨香”，美好的品德如香气；“黍稷”，祭祀用的谷物；“真机”，真正的奥秘；“轩豁”，开朗、豁达。
  • 句意：美好的品德散发的香气并非来自祭祀的谷物，真正的奥秘在天地间开朗地显露出来。
• “高空不夜天澄湛，大乐同和景晏温”：
  • 字词：“澄湛”，清澈；“大乐”，宏大的音乐；“景晏温”，景象和暖。
  • 句意：高空如同白昼，天空清澈，宏大的音乐和谐，景象和暖。
• “福禄穰穰绵帝锡，本支奕奕庆文孙”：
  • 字词：“穰穰”，众多的样子；“帝锡”，皇帝赐予；“本支”，本宗和支派；“奕奕”，有精神的样子；“文孙”，贤明的孙子。
  • 句意：福禄众多，绵延不断是皇帝赐予的，皇室本宗和支派兴盛，庆贺贤明的后代。
• “诞敷解泽传鸡赦，环列臣工肃骏奔”：
  • 字词：“诞敷”，广泛布施；“解泽”，恩泽；“鸡赦”，皇帝的赦令；“骏奔”，急速奔走。
  • 句意：广泛布施恩泽，传达皇帝的赦令，周围排列的臣子们恭敬地急速奔走。
• “河海晏清成巨典，神祇安乐衍璇源”：
  • 字词：“晏清”，平静清明；“巨典”，盛大的典礼；“神祇”，天地神灵；“璇源”，皇室的世系。
  • 句意：河海平静清明，完成了盛大的典礼，天地神灵安乐，皇室世系绵延。
• “无前休美方扬厉，持敬工夫重讨论”：
  • 字词：“无前休美”，前所未有的美好；“扬厉”，发扬光大；“持敬”，保持恭敬。
  • 句意：要将这前所未有的美好发扬光大，还要重视讨论保持恭敬的功夫。
• “武帝中年惛内欲，明皇晚岁异开元”：
  • 字词：“武帝”，指汉武帝；“惛”，糊涂；“明皇”，指唐玄宗；“开元”，唐玄宗前期年号。
  • 句意：汉武帝中年被内欲迷惑而糊涂，唐玄宗晚年和开元盛世时不一样了。
• “愿将英断充刚健，早正皇储立本根”：
  • 字词：“英断”，英明的决断；“皇储”，太子。
  • 句意：希望皇帝用英明的决断保持刚健，早日确立太子来稳固根本。
• “骏骨广求来冀马，乌巢不毁集庭鹓”：
  • 字词：“骏骨”，骏马的骨头，比喻贤才；“冀马”，北方的马，代指贤才；“乌巢”，不祥之物；“庭鹓”，朝廷中的贤才。
  • 句意：广泛寻求贤才，不要毁坏不祥之物让朝廷聚集贤才。
• “长存鲠亮为元气，痛绝阴柔杜幸门”：
  • 字词：“鲠亮”，刚直；“元气”，国家的根本；“阴柔”，阴险柔佞；“幸门”，侥幸得官的途径。
  • 句意：长久保持刚直作为国家的根本，坚决杜绝阴险柔佞，堵塞侥幸得官的途径。
• “肃正纪纲强国势，细分臂指镇侯藩”：
  • 字词：“纪纲”，法纪和政纲；“臂指”，比喻指挥如意；“侯藩”，诸侯藩镇。
  • 句意：严肃整顿法纪和政纲来增强国家的势力，像指挥手臂和手指一样精细地控制诸侯藩镇。
• “微臣何幸逢熙事，奏雅终篇罄瞽言”：
  • 字词：“熙事”，吉祥之事；“奏雅”，进献雅正之辞；“罄”，尽；“瞽言”，谦称自己的言论。
  • 句意：微臣多么幸运能逢此吉祥之事，在诗的结尾进献雅正之辞，尽说自己的浅陋之言。
• “执戟从官今老矣，华封祝寿报君恩”：
  • 字词：“执戟从官”，指宫廷侍卫官，这里是诗人自指；“华封祝”，华州人对尧的三祝，即“寿、富、多男子”。
  • 句意：我这个宫廷侍卫官如今老了，用华封祝寿之辞来报答君恩。

圣明的皇帝统治将绵延万年，
如今已是第八次举行庄严祭祀。
祭祀配合天地，举行隆重之礼，
让三位祖先配享，有永恒尊崇。
希望先尽纯粹心意实在德行，
繁多典礼仪式并非空自繁琐。
淳祐制度本是因循皇祐旧制，
百姓期望圣明君主牢记心间。
季秋占卜得知中辛之日吉利，
却担忧早晨隔夜雾气会昏沉。
长时间斋戒居住忘记了肉味，
一片丹心每日都向着那天帝。
到达原庙时清风肃穆又安宁，
皇帝乘坐銮舆旭日刚刚初升。
美好的品德香气非来自谷物，
真正的奥秘在天地显露分明。
高空如同白昼天空清澈澄明，
宏大音乐和谐景象温暖和畅。
福禄众多绵延是皇帝的赐予，
皇室兴盛庆贺贤明的后代们。
广泛布施恩泽传达皇帝赦令，
臣子们恭敬地急速奔走不停。
河海平静完成了盛大的典礼，
天地神灵安乐皇室世系绵延。
要将这美好发扬光大不停止，
还要重视讨论保持恭敬功夫。
汉武帝中年被内欲迷惑糊涂，
唐玄宗晚年和开元时不一样。
希望皇帝用英明决断保刚健，
早日确立太子稳固国家根本。
广泛寻求贤才让朝廷聚精英，
杜绝阴险柔佞堵塞侥幸之门。
严肃整顿法纪增强国家势力，
精细控制藩镇指挥如同臂指。
微臣有幸能逢这吉祥的大事，
诗末进献雅正尽说浅陋之言。
我这老侍卫用华封祝寿报恩。

徐鹿卿生活在南宋时期，“淳祐”是宋理宗赵昀的年号。此诗是为明堂庆典成功而作，明堂是古代帝王宣明政教、举行大典的地方，祭祀明堂是重要的国家礼仪活动。当时南宋政权面临着内忧外患的局面，徐鹿卿借庆典之机，在诗中既表达对皇帝的颂扬，也委婉地提出了一些治国建议，希望皇帝能借鉴历史教训，采取有效措施来巩固统治、振兴国家。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“骏骨广求来冀马”用了燕昭王以千金买马骨求贤的典故，“华封祝寿”用了华州人对尧三祝的典故，“武帝中年惛内欲，明皇晚岁异开元”用了汉武帝和唐玄宗的历史事例。这些典故的运用使诗歌内容更丰富，表达更委婉含蓄，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 先颂后谏：诗歌前半部分主要是对皇帝举行明堂祭祀的颂扬，描述了祭祀的庄重、祥瑞之景以及对国家和皇室的美好祝愿；后半部分则通过列举历史教训，向皇帝提出一系列治国建议，这种先颂后谏的方式既符合当时的政治环境和君臣礼节，又能让皇帝更容易接受谏言。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合诗歌为庆典而作以及向皇帝进言的主题。用词严谨，如“缛典彝仪”“纯心实德”等词语准确地描绘了祭祀的仪式和皇帝应有的品德；同时又富有文采，使用了一些优美的词语如“清风穆”“晓日暾”等，营造出庄重而祥和的氛围。
• 情感表达：情感真挚，既有对国家盛典的欣喜和对皇帝统治的美好祝愿，也有对国家命运的担忧和对皇帝的殷切期望。诗人将颂与谏巧妙地融合在一起，既表达了对皇帝的尊崇，又尽到了臣子的责任，体现了诗人的忠诚和对国家的责任感。