明堂庆成颂 其二

这首诗围绕祭祀之事展开，主要讲述了重大祭祀有其常规，皇帝亲自参与祭祀的次数，以及严父配天这一重要祭祀形式从此时开始，体现出对祭祀仪式的尊崇。

• “大祀有彝，亲享凡七”：
  • 字词：“大祀”，隆重的祭祀；“彝”，常规、常法；“亲享”，皇帝亲自参与祭祀；“凡”，总共。
  • 句意：重大的祭祀活动有它的常规法则，皇帝亲自参与祭祀一共有七次。
• “严父配天，昉自今日”：
  • 字词：“严父配天”，以父亲配享天帝的祭祀仪式；“昉”，起始。
  • 句意：以父亲配享天帝的祭祀仪式，从今天开始实行。

重大祭祀有它的常规，
皇帝亲自参与共七回。
以父配享天帝的仪式，
从今天起就开始推行。

徐鹿卿生活在南宋时期，当时朝廷重视礼仪制度，祭祀活动是维护统治秩序和彰显皇权的重要方式。这首诗应是在朝廷举行相关祭祀活动且有重大变革（即开始实行严父配天仪式）之后所作，诗人以颂诗的形式来记录和赞美这一重要的祭祀事件。

• 表现手法：采用陈述的表现手法，直接讲述祭祀的相关情况，包括祭祀的常规、皇帝参与的次数以及新的祭祀仪式的起始，简洁明了地传达出诗歌的主题。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词古朴典雅，如“彝”“昉”等字词的运用，体现出祭祀活动的严肃与正统，符合颂诗这一文体的特点。
• 意境营造：通过对祭祀仪式和相关规定的描述，营造出一种庄严、肃穆的氛围，展现出朝廷祭祀活动的权威性和重要性，使读者能感受到当时祭祀场合的庄重与神圣。