郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 六

这首诗是梁郊祀乐章《庆和》中的一篇，主题围绕郊祀展开。主要表达了对上天庇佑的感恩，宣扬王道公正无偏，强调通过郊祀这种方式来报答上天的恩德，以虔诚之心向神明告慰。

• “天惟佑德，辟乃奉天”：
  • 字词：“惟”，助词，无实义；“佑”，保佑；“德”，德行，这里指有德行的人或政权；“辟”，君主；“奉天”，奉行天命。
  • 句意：上天只保佑有德行的人，君主奉行天命治理天下。
• “交感斯在，昭事罔愆”：
  • 字词：“交感”，相互感应；“斯”，这；“昭事”，明事、敬事神明；“罔”，无、不；“愆”，过失、差错。
  • 句意：人与上天的相互感应就在这里，敬事神明没有差错。
• “岁功已就，王道无偏”：
  • 字词：“岁功”，一年的农事收成，也可泛指一年的功业；“王道”，君主以仁义治天下的政策。
  • 句意：一年的功业已经完成，君主以仁义治天下公正无偏。
• “于焉报本，是用告虔”：
  • 字词：“于焉”，在这里；“报本”，报答根本，指报答上天的恩德；“是用”，因此；“告虔”，表达虔诚之心。
  • 句意：在这里报答上天的恩德，因此表达虔诚之心。

上天只保佑有德行的人，
君主奉行天命治理国家。
人与上天的感应就在此，
敬事神明不会出现差错。
一年的功业已经完成，
君主仁义治国公正无偏。
在此报答上天的大恩德，
以此表达我们的虔诚心。

这首诗创作于五代十国时期的后梁。郊祀是古代王朝非常重要的祭祀活动，旨在通过祭祀天地神明，祈求风调雨顺、国泰民安，同时也是君主宣扬其统治合法性、展示其德行的重要方式。赵光逢、张衮作为当时的官员，创作此诗用于梁的郊祀仪式，以配合仪式的庄重性和神圣性，表达对上天的敬畏与感恩之情。

• 表现手法：整首诗采用了陈述的表现手法，直接表达对上天的感恩和郊祀的目的。诗句之间逻辑清晰，层层递进，先说明上天保佑、君主奉天命，接着阐述人与上天的感应及敬事神明的正确态度，再描述一年的功业和王道的公正，最后点明郊祀报本告虔的主旨。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词严谨，多使用具有神圣、正统意味的词汇，如“天”“德”“辟”“王道”等，营造出一种庄严、肃穆的氛围，符合郊祀乐章的特定场合需求。
• 意境营造：通过对郊祀活动意义和目的的阐述，营造出一种宏大、神圣的意境。让读者感受到君主对上天的敬畏以及对国家治理的责任感，同时也体现出当时社会对天命、祭祀等观念的重视。这种意境的营造有助于增强郊祀仪式的庄重感和权威性。