郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 送神

这首诗是祭祀文敬太子庙乐章中的送神曲，主要描述了祭祀仪式结束时的场景，表达了对文敬太子的追思与赞美之情，同时流露出一种悠远的缅怀之感。

• “三献具举，九旗将旋”：
  • 字词：“三献”，古代祭祀时献酒三次，初献爵、亚献爵、终献爵，是祭祀的重要环节；“九旗”，指各种旗帜，象征仪式的仪仗。
  • 句意：三次献酒的仪式都已完成，各种旗帜即将回转。
• “追劳表德，罢享宾天”：
  • 字词：“追劳”，追念其功劳；“表德”，彰显其品德；“罢享”，结束祭祀；“宾天”，称帝王之死，这里指文敬太子去世。
  • 句意：追念文敬太子的功劳，彰显他的品德，祭祀结束，他已逝去升入天国。
• “风引仙管，堂虚画筵”：
  • 字词：“仙管”，指祭祀时吹奏的乐器，如笙箫之类，形容其声音美妙如仙乐；“画筵”，装饰华丽的筵席。
  • 句意：风仿佛引领着仙乐飘拂，祭祀的殿堂里筵席已空。
• “芳馨常在，瞻望悠然”：
  • 字词：“芳馨”，指文敬太子的美好品德和声誉；“悠然”，悠远的样子。
  • 句意：文敬太子的美好品德和声誉永远留存，人们怀着悠远的情思瞻望缅怀。

三次献酒仪式已经全部完成，
各种旗帜即将回转收起。
追念太子功劳彰显其品德，
祭祀结束他已逝去归天。
风儿吹拂引领着仙乐飘荡，
殿堂中空留那华丽的筵席。
太子的美好声誉永远留存，
人们瞻望怀念情思悠远。

文敬太子李謜，是唐顺宗李诵之子。此诗创作于祭祀文敬太子的仪式上，作为送神曲。在古代，祭祀是一种重要的礼仪活动，人们通过祭祀来表达对逝者的追思和敬意。张荐为此次祭祀创作了这首乐章，以庄重的语言和特定的仪式感，来完成祭祀活动中的送神环节。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前两句“三献具举，九旗将旋”是对祭祀仪式结束场景的叙述，而后六句则抒发了对文敬太子的追思与赞美之情，叙事为抒情做铺垫，使情感表达更加自然。
  • 借景抒情：“风引仙管，堂虚画筵”通过描绘风引仙乐、堂中空筵的景象，营造出一种空灵、寂寥的氛围，借这一景象抒发了对太子的缅怀之情。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的特点。用词精准，如“追劳表德”简洁地概括了对太子功绩和品德的追念；“芳馨常在”形象地表达了太子美好品德的长存。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆且带有悠远情思的意境。从祭祀仪式的结束到对太子逝去的感慨，再到对其品德的赞美和缅怀，让读者感受到了祭祀场合的庄重以及人们对逝者的深深敬意和思念。