郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 送神

这首诗是祭祀让皇帝的乐章中送神之辞，描述了祭祀仪式结束后，神灵离去的情景，展现出祭祀结束后庙宇的寂静，表达了对神灵的送别与尊崇之情。

• “奠献已事，昏昕载分”：
  • 字词：“奠献”，指祭祀时向神灵献上祭品；“昏昕”，黄昏和黎明，这里指时间；“载分”，已经分开，意味着祭祀的时间段结束。
  • 句意：祭祀的仪式已经完成，白天和黑夜的时间也已划分，祭祀时段结束。
• “风摇雨散，灵卫𬘡缊”：
  • 字词：“风摇雨散”，形容神灵的离去如同风雨消散；“灵卫”，神灵的护卫；“𬘡缊”，形容烟气、云雾等弥漫的样子。
  • 句意：神灵离去如同风雨消散，神灵的护卫也在云雾缭绕中渐渐远去。
• “龙驾帝服，上腾五云”：
  • 字词：“龙驾”，指神灵乘坐的以龙为驾的车；“帝服”，神灵穿着的帝王服饰；“五云”，五彩的云。
  • 句意：神灵乘坐着龙驾，身着帝服，向五彩的云端升腾而去。
• “泮宫复閟，寂寞无闻”：
  • 字词：“泮宫”，这里指让皇帝的庙宇；“閟”，关闭；“寂寞无闻”，形容庙宇安静，没有声音。
  • 句意：庙宇重新关闭，一片寂静，再也听不到祭祀时的喧闹。

祭祀的仪式已经圆满结束，
白天和黑夜已然清晰划分。
就像风雨飘散渐渐消逝，
神灵的护卫在云雾中远去。
神灵坐着龙驾身着帝服，
向着五彩云端缓缓升腾。
庙宇再次紧闭悄然无声，
一片寂静再也没了声响。

让皇帝李宪是唐睿宗李旦的长子，他主动将太子之位让给了弟弟李隆基（唐玄宗）。李宪去世后，被追谥为“让皇帝”。这首诗是在祭祀让皇帝的庙宇中使用的乐章，用于祭祀仪式结束时送神环节。在唐朝，祭祀活动是重要的礼仪活动，有着严格的程序和规范，这类祭祀乐章也有其特定的功能和意义，旨在表达对神灵或逝者的尊崇与纪念。

• 表现手法：
  • 象征手法：“风摇雨散”象征着神灵的离去，形象地描绘出神灵渐渐远去、消散的情景，增添了一种空灵、神秘的氛围。
  • 想象手法：“龙驾帝服，上腾五云”通过想象描绘出神灵乘坐龙驾、身着帝服向五彩云端升腾的场景，展现出神灵的尊贵和威严，使祭祀的氛围更加庄重、神圣。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的风格。用词简洁却富有表现力，如“𬘡缊”“五云”等词，营造出一种神秘、朦胧的意境。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆又略带空灵寂寞的意境。诗的前半部分描绘神灵离去的情景，充满了神秘的氛围；后半部分描写庙宇重新关闭后的寂静，与前面的热闹祭祀形成鲜明对比，强化了祭祀结束后的宁静与寂寥之感，使读者能深刻感受到祭祀仪式的神圣以及对神灵的尊崇之情。