这首诗是祭祀让皇帝庙时在亚献、终献仪式上所唱的乐章,主要描述了祭祀仪式的庄重有序,表达了对让皇帝的尊崇与缅怀之情,同时强调祭祀典礼将世代传承、永不停息。
郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 亚献终献
秩礼有序,和音既同。
九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。
四时之典,永永无穷。
九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。
四时之典,永永无穷。
简要说明
逐句注释
- “秩礼有序,和音既同”:
- 字词:“秩礼”,指有秩序的礼仪;“和音”,和谐的音乐。
- 句意:祭祀的礼仪安排得井然有序,和谐的音乐已经奏响。
- “九仪不忒,三揖将终”:
- 字词:“九仪”,古代天子接待不同等级诸侯、使者的九种礼节;“忒”,差错;“三揖”,古代的一种礼仪,作三次揖让。
- 句意:各种礼仪都没有差错,三次揖让的仪式即将结束。
- “孝感藩后,相维辟公”:
- 字词:“藩后”,藩王;“相维”,相互维系;“辟公”,诸侯。
- 句意:祭祀者的孝心感动了藩王和诸侯,他们相互协作参与祭祀。
- “四时之典,永永无穷”:
- 字词:“四时之典”,四季的祭祀典礼。
- 句意:四季的祭祀典礼,将永远延续下去没有尽头。
现代译文
祭祀的礼仪井然有序,
和谐的音乐已然奏响。
各种礼节都毫无差错,
三次揖让仪式将告终。
孝心感动了藩王诸侯,
他们相互协作来祭祀。
四季的祭祀典礼啊,
将永远延续没有尽头。
创作背景
这首诗创作于唐朝,让皇帝是李宪,他本是睿宗嫡长子,却主动将太子之位让给了弟弟李隆基。李宪去世后,玄宗追谥他为“让皇帝”。祭祀让皇帝庙是一项重要的皇家礼仪活动,此诗便是为亚献、终献这两个祭祀环节而作,用于在仪式上演唱,以表达对让皇帝的敬重与纪念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 赋的手法:整首诗平铺直叙地描述祭祀的过程和场景,如对礼仪、音乐、参与者等方面的描写,使读者能清晰地了解祭祀的流程和庄重氛围。
- 语言特色:语言简洁庄重,用词精准,如“秩礼”“九仪”“三揖”等词汇准确地体现了祭祀礼仪的规范性和专业性,体现了皇家祭祀乐章的严谨风格。
- 意境营造:通过对祭祀仪式的描写,营造出一种庄严肃穆、尊崇缅怀的意境,强调了祭祀活动的神圣性和延续性,表达了对让皇帝的敬仰和祭祀传统世代相传的美好愿望。