郊庙歌辞 享太庙乐章 宁和

这首诗主要赞颂了新朝承接天命，统治者英明的谋略遍及天下，美好的功绩使邦国政通人和。诗中还提及国家平定边疆、四方安定，教化深远，仁德广施，表达了对统治者及国家的赞美与颂扬之情。

• “炎驭失天纲，土德承天命”：
  • 字词：“炎驭”，代表火德统治，在古代五行学说中，可能指上一个朝代（火德象征的朝代）；“天纲”，指国家的纲纪、秩序；“土德”，古代五行学说中的一种德行象征，代表承接火德的新朝代；“天命”，上天的旨意、命令。
  • 句意：火德统治的朝代失去了国家的纲纪，土德的朝代承接了上天的旨意。
• “英猷被寰宇，懿躅隆邦政”：
  • 字词：“英猷”，英明的谋略；“被”，覆盖、遍及；“寰宇”，整个天下；“懿躅”，美好的功绩、行迹；“隆”，使……兴盛、光大；“邦政”，国家的政事。
  • 句意：英明的谋略遍及整个天下，美好的功绩使国家的政事兴盛。
• “七德已绥边，九夷咸底定”：
  • 字词：“七德”，在古代有不同说法，这里可能指统治者的七种德行或七种治国、军事方面的策略；“绥”，安抚、平定；“边”，边疆；“九夷”，古代对东方少数民族的统称，这里泛指四方少数民族；“咸”，都；“底定”，平定、安定。
  • 句意：凭借七德已经平定了边疆，四方少数民族都已安定下来。
• “景化覃遐迩，深仁洽翔泳”：
  • 字词：“景化”，美好的教化；“覃”，延伸、遍及；“遐迩”，远近；“深仁”，深厚的仁德；“洽”，浸润、遍及；“翔泳”，飞翔的鸟类和游动的鱼类，这里泛指天下万物。
  • 句意：美好的教化遍及远近各地，深厚的仁德浸润了天下万物。

火德统治的朝代失去了国家纲纪，
土德的朝代承接了上天的旨意。
英明的谋略覆盖了整个天下，
美好的功绩使国家政事兴盛。
凭借七德已经平定了边疆，
四方少数民族都已安定下来。
美好的教化延伸到远近各处，
深厚的仁德浸润着天下万物。

此诗属于郊庙歌辞，是在祭祀太庙等重大仪式上演唱的乐章。由于作者不详，具体创作时间也难以精确确定。但可以推测，它创作于一个新的朝代建立或者统治者功绩显著之时，用于在太庙祭祀祖先等场合，以歌颂朝代承接天命、统治者的功绩和国家的繁荣安定，表达对祖先的告慰和对国家未来的美好期许。

• 表现手法：
  • 铺陈：全诗采用铺陈的手法，依次阐述了朝代更替、统治者的谋略功绩、边疆的平定以及教化仁德的广施，全面而系统地展现了国家的兴盛局面，给人以宏大、庄重之感。
  • 用典：“七德”“九夷”等表述可能运用了古代的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时也借助这些典故传达出特定的意义，使诗歌表达更加凝练和准确。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词严谨规范，如“英猷”“懿躅”“景化”“深仁”等词汇，体现了郊庙歌辞的庄重性和严肃性，与祭祀的场合相契合。
• 意境营造：通过对统治者功绩和国家繁荣的描述，营造出一种宏大、庄严、祥和的意境，让读者感受到国家的昌盛和统治者的贤明，同时也传达出一种对国家稳定和发展的美好愿景。这种意境的营造有助于在祭祀等仪式上增强庄重肃穆的氛围。