赠郎德父

· 释绍嵩

衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东。
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁。

简要说明

这首诗是释绍嵩赠给郎德父的,赞颂了郎德父安贫乐道的高士风范,肯定其诗歌创作成就,同时劝诫他放下经世之才,去做一个自在逍遥的钓翁,传达出对闲适生活的向往之情。

逐句注释

  • “衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东”:
    • 字词:“弊”,破旧;“履”,鞋子;“讳”,忌讳。
    • 句意:衣服破旧、鞋子穿孔也不忌讳贫穷,篱笆门和竹子将庭院东西两边夹护着。
  • “闲栖已合称高士,发兴真成继庾公”:
    • 字词:“闲栖”,悠闲地居住;“合”,应该;“发兴”,激发兴致;“庾公”,指东晋庾亮,他好谈玄理,有较高的文学素养。
    • 句意:悠闲地居住在这里已然称得上是高士了,激发诗兴进行创作真可以说是继承了庾公的风范。
  • “人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中”:
    • 字词:“鹤归”,有岁月流逝、人已老去之意;“丹霄”,指云霄,喻指高远的志向、仕途。
    • 句意:时光流逝,双鬓已白,通往高远仕途的道路就在五言诗的创作之中。
  • “却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁”:
    • 字词:“袖取”,收起;“经纶手”,治理国家的才能;“芦花”,指代隐居之地。
    • 句意:应该收起经世治国的才能,深入到芦花深处去做一个钓翁。

现代译文

衣服破旧鞋子穿孔也不忌讳贫穷,
篱笆门和竹子夹护着庭院东西。
悠闲居住此地已然是高士风范,
激发诗兴创作真能继庾公风采。
岁月流逝双鬓已染上了白霜,
高远仕途就在五言诗的篇章。
还是收起经世治国的本领吧,
深入芦花深处去做钓翁逍遥。

创作背景

释绍嵩是南宋诗僧,这首诗具体创作时间不详。郎德父应是他的一位友人,从诗中内容推测,郎德父生活清苦但有高雅的情趣和一定的文学才华。释绍嵩或许是看到友人有经世之才却未得施展,又有感于当时的社会环境,于是写下此诗相赠,表达对友人生活状态的肯定以及对其未来选择的劝诫。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“发兴真成继庾公”运用了庾亮的典故,借庾亮的文学素养和高雅气质来赞扬郎德父的诗歌创作才华和高雅情趣,使诗歌更具文化内涵。
    • 对比:诗中前半部分描绘郎德父安贫乐道的高士形象,后半部分提到“丹霄路”与“作钓翁”形成对比,体现出对不同生活道路的思考和选择。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但又不失典雅。如“衣弊履穿不讳穷”直白地写出了生活的贫困,却又展现出一种豁达的态度;“人世鹤归双鬓上”形象地表达出时光的流逝。
  • 意境营造:通过对郎德父居住环境(“篱门和竹夹西东”)和生活状态的描写,营造出一种清幽、闲适的意境。最后“深入芦花作钓翁”进一步强化了这种闲适、隐逸的意境,表达出诗人对这种生活的向往和追求。