山居即事 其七

这首诗围绕山居生活展开，描绘了诗人闲适寂静的山居状态，表达了他对这种生活的认可，甘愿安于现状，不追逐功名世事，体现出一种超脱尘世、追求内心宁静的情感。

• “掩户闲欹枕，身心俱寂然”：
  • 字词：“掩户”，关上门；“欹枕”，斜靠着枕头。
  • 句意：关上门悠闲地斜靠着枕头，身体和心灵都处于寂静的状态。
• “蹉跎已甘分，游息或谈玄”：
  • 字词：“蹉跎”，光阴白白地过去；“甘分”，甘愿安于自己的命运；“谈玄”，谈论深奥的道理，一般指谈论道家或佛家的义理。
  • 句意：已经甘愿接受岁月虚度的命运，闲暇游玩休息的时候就谈论一些深奥的道理。
• “独得万古意，何劳百响煎”：
  • 字词：“万古意”，指从古至今的某种深刻哲理或意境；“百响煎”，各种尘世的喧嚣和纷扰像煎熬一样折磨人。
  • 句意：自己独自领悟到了万古以来的深刻哲理，又何必让各种尘世的喧嚣来煎熬自己呢。
• “功名与世事，欲问即攀缘”：
  • 字词：“攀缘”，佛教用语，指心随外境的变化而追逐不舍，这里引申为对功名世事的执着追求。
  • 句意：功名利禄和世间的各种事情，如果想要去探究和追求，那就是一种执着的行为。

关上门悠闲地斜靠在枕头上，
身体和心灵都沉浸在寂静中。
已经心甘情愿接受岁月蹉跎，
游玩休息时就谈谈深奥道理。
独自领悟到万古以来的真谛，
何必让尘世喧嚣来把我煎熬。
功名利禄和世间种种的事情，
若想去追问就是执着的表现。

释绍嵩是南宋诗僧，其具体创作此诗的时间难以精确知晓。在南宋时期，社会局势动荡不安，人们的生活也受到一定影响。而作为僧人，释绍嵩本就秉持着出世的思想，这首诗可能是他在山居生活中，面对世间的纷扰和自身的修行感悟，有感而发创作出来的，体现了他对山居修行生活的理解和对世俗名利的看淡。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人在诗中直接表达了自己对山居生活的态度，如“蹉跎已甘分”表明自己甘愿安于现状，“何劳百响煎”“欲问即攀缘”直接抒发了对尘世喧嚣和功名世事的不屑，情感表达直白而强烈。
  • 对比：诗中将山居时身心的寂静与尘世的“百响煎”形成对比，突出了山居生活的宁静和超脱，更强调了诗人对这种宁静生活的喜爱和对尘世的疏离。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，却能准确地表达出诗人的思想和情感。用词通俗易懂，如“掩户”“欹枕”“谈玄”等，都是常见的表达，使整首诗具有一种质朴自然的美感。
• 意境营造：通过对山居生活场景的描写，如“掩户闲欹枕”，营造出一种静谧、闲适的意境。同时，诗人对自己心境和对世事看法的阐述，进一步深化了这种超脱尘世、宁静致远的意境，让读者能感受到诗人内心的平静和对精神世界的追求。