这首诗描绘了诗人山居的生活状态与内心感悟。诗人独坐空山探寻物理,面对暑热却有高秋般的诗兴,感慨自身衰病,看淡功名,表达了对疏野本性的坚守,不愿随波逐流的情感。
山居即事 其四
独坐空山里,闲寻物理幽。
人情正苦暑,诗兴得高秋。
衰谢多扶病,功名安足谋。
自嗟疏野性,肯伴白云休。
人情正苦暑,诗兴得高秋。
衰谢多扶病,功名安足谋。
自嗟疏野性,肯伴白云休。
简要说明
逐句注释
- “独坐空山里,闲寻物理幽”:
- 字词:“物理”,事物的道理、规律;“幽”,深奥、玄妙。
- 句意:独自坐在空旷的山里,悠闲地探寻事物深奥的道理。
- “人情正苦暑,诗兴得高秋”:
- 字词:“苦暑”,为暑热所苦;“高秋”,深秋,这里指一种高远、清爽的意境。
- 句意:人们正为暑热所苦恼,而我却在此时有了如深秋般高远的诗兴。
- “衰谢多扶病,功名安足谋”:
- 字词:“衰谢”,指身体衰老;“安足谋”,哪里值得去谋求。
- 句意:身体衰老多病常常需要人扶持,功名又哪里值得去追求呢。
- “自嗟疏野性,肯伴白云休”:
- 字词:“疏野性”,疏放不羁、热爱自然的本性;“肯”,岂肯;“休”,停歇、隐居。
- 句意:自己感叹自己疏放不羁的本性,又怎么肯伴着白云去隐居呢。
现代译文
独自坐在空旷的深山里,
悠闲地去探寻事物的奥秘。
人们正被炎炎暑热所困扰,
我却有了如深秋般的诗兴。
身体衰老又疾病缠身,
功名又哪里值得去追求。
自己感叹自己疏放的本性,
怎肯伴着白云去隐居。
创作背景
释绍嵩是南宋诗僧,其诗作多反映僧人生活与心境。此诗创作的具体时间不详,但从诗中内容可推测,是他山居时所作。当时他或许经历着身体的衰老与疾病,面对世间人们追求功名的热潮,结合自己山居的生活,有感而发写下此诗,表达自己独特的人生态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“人情正苦暑,诗兴得高秋”,将世人苦于暑热与诗人获得高秋般诗兴进行对比,突出诗人心境的独特,不随世俗所扰。
- 直抒胸臆:“衰谢多扶病,功名安足谋”直接表达了诗人对功名的看淡;“自嗟疏野性,肯伴白云休”则直白地表明自己坚守疏野本性,不随波逐流的态度。
- 语言特色:语言简洁平实,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻修饰,却能准确地表达出诗人的情感与心境,如“独坐”“闲寻”“苦暑”“高秋”等词,质朴自然又生动形象。
- 意境营造:通过描绘“独坐空山”的场景,营造出一种清幽、孤寂的意境。诗中既有对山居生活的描绘,又有对自身心境和人生态度的表达,景与情相互交融,使读者能感受到诗人超脱世俗、坚守自我的精神世界。