诗无敌

郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太和

隋唐五代 · 王晙

于穆圣皇,六叶重光。
太原刻颂,后土疏场。
宝鼎呈符,歊云孕祥。
礼乐备矣,降福穰穰。

简要说明

这首诗是祭祀汾阴后土时所用的乐章,主要赞颂了圣皇的功德与福泽。诗中提及圣皇家族六代光辉传承,在太原刻石颂德,后土祠祭祀等事,还描述了宝鼎呈符、祥云显现等祥瑞之兆,最后表达了举行完备礼乐祭祀后,期待圣皇降下丰厚福泽的愿望。

逐句注释

  • “于穆圣皇,六叶重光”:
    • 字词:“于穆”,赞叹词,表赞美;“六叶”,指六代;“重光”,比喻累世盛德,辉光相承。
    • 句意:伟大而庄严的圣皇,其家族六代光辉传承。
  • “太原刻颂,后土疏场”:
    • 字词:“刻颂”,刻石颂德;“后土”,指后土祠,是祭祀土地神的地方;“疏场”,开辟祭祀的场所。
    • 句意:在太原刻石歌颂圣皇功德,开辟后土祠作为祭祀的场所。
  • “宝鼎呈符,歊云孕祥”:
    • 字词:“宝鼎呈符”,宝鼎出现被视为祥瑞的征兆;“歊云”,热气升腾的云,古人认为这种云是祥瑞之兆。
    • 句意:宝鼎出现呈现祥瑞之兆,热气升腾的云孕育着吉祥。
  • “礼乐备矣,降福穰穰”:
    • 字词:“礼乐”,指祭祀时的礼仪和音乐;“穰穰”,众多的样子。
    • 句意:祭祀的礼乐都已完备,希望圣皇降下丰厚的福泽。

现代译文

伟大庄严的圣皇啊,
家族六代光辉传承。
在太原刻石颂其功德,
开辟后土祠用于祭祀。
宝鼎出现呈现祥瑞,
祥云中孕育着吉祥。
祭祀的礼乐已然完备,
祈愿降下众多福泽。

创作背景

这首诗创作于唐朝。汾阴后土祠是祭祀土地神的重要场所,祭祀活动在古代是国家重要的礼仪活动。王晙创作此诗,是在特定的祭祀汾阴后土的仪式背景下。唐朝统治者重视祭祀活动,以此来彰显皇恩浩荡、国家昌盛。诗中提及的“六叶重光”可能是指唐朝皇室六代传承,展现了唐朝的繁荣与稳定,表达了对圣皇的赞颂以及对国家福泽绵延的美好期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“宝鼎呈符”运用了宝鼎出现为祥瑞之兆的典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,强化了圣皇统治下祥瑞降临的意象。
    • 象征:“歊云孕祥”中,“歊云”象征着吉祥,通过这种象征手法,将自然现象与祥瑞联系起来,表达了对圣皇统治下国家繁荣昌盛的美好祝愿。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀乐章的风格。用词简洁而表意深刻,如“于穆”“重光”等词,准确地传达出对圣皇的赞美之情。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、神圣、祥和的意境。从对圣皇功德的赞颂,到祥瑞之兆的描述,再到对福泽降临的期盼,使读者感受到祭祀活动的庄重以及人们对国家繁荣、圣皇庇佑的渴望。诗的结构严谨,层层递进,先颂圣皇,再述祥瑞,最后祈愿福泽,将祭祀的主题和情感表达得淋漓尽致。