这首偈颂展现了修行者超脱尘俗、直探妙境的精神追求。通过一系列意象描绘修行的过程与境界,表达了修行者对佛法的独特领悟,以及希望众人能从佛法中获得深刻省悟的意愿。
偈颂一百二十三首 其一二○
踏断洛阳桥,直上妙峰顶。
拈得家传黑竹篦,搅动龙渊千尺井。
四五处雷动风行,八九十春花月影。
为人端的无情,独脱单提谁领。
竹篦虽折典刑存,闻见犹能发深省。
拈得家传黑竹篦,搅动龙渊千尺井。
四五处雷动风行,八九十春花月影。
为人端的无情,独脱单提谁领。
竹篦虽折典刑存,闻见犹能发深省。
简要说明
逐句注释
- “踏断洛阳桥,直上妙峰顶”:
- 字词:“洛阳桥”,这里并非实指地理上的桥,而是一种象征,代表尘世的羁绊或修行途中的阻碍;“妙峰顶”,象征修行所达到的至高境界。
- 句意:破除尘世的阻碍,径直登上修行的至高境界。
- “拈得家传黑竹篦,搅动龙渊千尺井”:
- 字词:“家传黑竹篦”,“竹篦”在佛教中常是禅师说法或警示弟子的道具,“家传”强调其传承性,代表佛法的传承;“龙渊千尺井”,象征佛法的深邃、神秘。
- 句意:拿起代表佛法传承的黑竹篦,搅动那深邃如千尺井般的佛法奥秘。
- “四五处雷动风行,八九十春花月影”:
- 字词:“雷动风行”,形容佛法传播的迅猛、有力;“春花月影”,象征美好、空灵的境界,也代表修行者所感悟到的佛法的美好。
- 句意:佛法传播之处如雷动风行般迅猛,修行者所感悟到的佛法境界如春花月影般美好空灵。
- “为人端的无情,独脱单提谁领”:
- 字词:“端的”,的确、确实;“无情”,并非指没有感情,而是指超越世俗的情感执着;“独脱单提”,强调独自超脱、独自领悟佛法的真谛。
- 句意:真正为人传道的人确实要超越世俗情感的执着,独自超脱、领悟佛法真谛,又有谁能领会呢?
- “竹篦虽折典刑存,闻见犹能发深省”:
- 字词:“竹篦虽折”,象征外在的传道方式或形式可能会改变;“典刑”,这里指佛法的规范、准则;“闻见”,指听闻佛法的人。
- 句意:即便竹篦折断了,但佛法的规范准则依然存在,听闻佛法的人仍能从中获得深刻的省悟。
现代译文
踏破尘世的羁绊,
径直登上修行的至高之顶。
拿起那传承佛法的黑竹篦,
搅动如千尺井般深邃的佛法奥秘。
佛法传播之处如雷动风行,
修行感悟恰似春花月影般美妙。
为人传道要超脱世俗情感,
独自领悟真谛又有谁能领会。
即便传道的形式改变,
佛法准则依旧,听闻者仍能深省。
创作背景
释普度是宋代的高僧。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅门高僧常以偈颂的形式来表达对佛法的理解和感悟,启发弟子和信众。这首偈颂便是释普度以其独特的修行体验和对佛法的深刻理解创作而成,旨在传播佛法教义,引导众人修行。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中多处运用象征,如“洛阳桥”象征尘世阻碍,“妙峰顶”象征修行至高境界,“黑竹篦”象征佛法传承,“龙渊千尺井”象征佛法深邃,使抽象的佛法概念具象化,便于读者理解。
- 对比手法:“雷动风行”与“春花月影”形成对比,前者体现佛法传播的迅猛有力,后者展现修行境界的美好空灵,丰富了诗歌的意境和内涵。
- 语言特色:语言简洁明快,以直白的表述传达深刻的佛法哲理。虽用词朴素,但意象鲜明,富有感染力,能让读者在简单的文字中感受到佛法的庄严与深邃。
- 意境营造:通过一系列意象的组合,营造出一种超凡脱俗、深邃神秘的意境。从破除尘世阻碍到登上妙峰,再到传播佛法、领悟真谛,展现出修行者不断探索、追求佛法的过程,使读者仿佛置身于佛法的世界中,感受到佛法的宏大与精深。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其一二○》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其一二○》的作者是释普度,页面按元作品展示。
《偈颂一百二十三首 其一二○》主要写了什么?
这首偈颂展现了修行者超脱尘俗、直探妙境的精神追求。通过一系列意象描绘修行的过程与境界,表达了修行者对佛法的独特领悟,以及希望众人能从佛法中获得深刻省悟的意愿。
《偈颂一百二十三首 其一二○》的创作背景是什么?
释普度是宋代的高僧。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅门高僧常以偈颂的形式来表达对佛法的理解和感悟,启发弟子和信众。这首偈颂便是释普度以其独特的修行体验和对佛法的深刻理解创作而成,旨在传播佛法教义,引导众人修行。
《偈颂一百二十三首 其一二○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“洛阳桥”象征尘世阻碍,“妙峰顶”象征修行至高境界,“黑竹篦”象征佛法传承,“龙渊千尺井”象征佛法深邃,使抽象的佛法概念具象化,便于读者理解。 对比手法 :“雷动风行”与“春花月影”形成对比,前者体现佛法传播的迅猛有力,后者展现修行境界的美好空灵,丰富了诗歌的意境和内涵。 语言特色 :语言简洁明快,以直白的表述传...