郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和

这首诗是郊庙歌辞，用于武后大享拜洛的仪式。诗歌赞颂了天地滋养万物的德行和功绩，描述了拜洛仪式上的具体行为，如升歌荐序、垂币翘诚等，展现了仪式的庄重，最后通过“虹开玉照，凤引金声”营造出祥瑞的氛围，表达对仪式的美好期许。

• “舒阴致养，合大资生”：
  • 字词：“舒阴”，舒展阴柔之气；“致养”，进行养育；“合大”，契合天地的大德；“资生”，资助万物生长。
  • 句意：舒展阴柔之气来养育万物，契合天地大德以资助万物生长。
• “德以恒固，功由永贞”：
  • 字词：“恒固”，恒久坚固；“永贞”，永远坚贞。
  • 句意：德行因为恒久所以坚固，功绩因为永远坚贞而成就。
• “升歌荐序，垂币翘诚”：
  • 字词：“升歌”，登上台阶唱歌；“荐序”，进献祭品的程序；“垂币”，献上币帛；“翘诚”，表达虔诚。
  • 句意：登上台阶唱歌按照进献祭品的程序进行，献上币帛以表达虔诚。
• “虹开玉照，凤引金声”：
  • 字词：“虹开”，彩虹出现；“玉照”，如玉般的光辉；“凤引”，凤凰引领；“金声”，美好的声音。
  • 句意：彩虹出现散发出如玉的光辉，凤凰引领着美好的声音。

舒展阴柔之气来养育万物，
契合天地大德以助万物生长。
德行因恒久不变而坚固，
功绩靠永远坚贞而成就。
登上台阶唱歌遵循祭献程序，
献上币帛表达内心的虔诚。
彩虹出现闪耀着如玉的光芒，
凤凰引领着美妙的声音奏响。

武则天时期，为了宣扬自己统治的合法性和神圣性，举行了许多祭祀仪式。大享拜洛就是其中重要的仪式之一，这首诗便是为这个仪式而创作的郊庙歌辞。郊庙歌辞是古代用于祭祀天地、祖先等重要场合的乐歌，具有庄重、神圣的特点，通过诗歌来表达对天地神灵的敬意和祈求福祉的愿望。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗的前两句“舒阴致养，合大资生”以天地滋养万物起兴，赞颂天地的大德，为后文歌颂武后的统治做铺垫，暗示武后的统治如同天地滋养万物一样具有合法性和正当性。
  • 象征手法：“虹开玉照，凤引金声”运用象征手法，彩虹和凤凰都是祥瑞的象征，象征着仪式的顺利和武后统治的吉祥如意，增添了诗歌的神秘和庄重氛围。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词规整，符合郊庙歌辞的特点。如“恒固”“永贞”等词汇，体现了诗歌的严谨和肃穆，展现出皇家祭祀仪式的高贵与神圣。
• 意境营造：通过对天地德行的赞颂和仪式场景的描绘，营造出一种庄严、神圣、祥瑞的意境。诗中既体现了对天地神灵的敬畏，又传达出对武后统治的美好祝愿，使整首诗充满了庄重的仪式感和神秘的宗教氛围。