偈颂一百二十三首 其一一七

这首偈颂围绕时间流逝与人生感悟展开。前半部分感慨时光匆匆，人在暑往寒来中不知不觉衰老；后半部分传达一种超脱的心境，劝人退一步放下执着，如黄菊在百花凋零后依然在东篱绽放，展现出一种淡定从容的姿态。

• “一日三，三日九”：
  • 字词：此句可理解为一种简单的时间累积表述，三、九并非具体实指，强调时间不断推进。
  • 句意：一天又一天，时间不断累积。
• “只知暑往寒来，不觉𨀁蹱老朽”：
  • 字词：“暑往寒来”，指夏天过去，冬天到来，形容时间的更替；“𨀁蹱”，形容行动迟缓、身体衰弱的样子；“老朽”，年老之人的谦称，这里指自己衰老。
  • 句意：只知道夏天过去冬天到来，却没察觉到自己已经衰老，行动迟缓了。
• “退一步，绝离微”：
  • 字词：“退一步”，比喻放下执着、放下争斗等；“离微”，指细微的、难以察觉的执着、妄念等。
  • 句意：懂得退让一步，就能断绝那些细微的妄念。
• “百花开尽后，黄菊在东篱”：
  • 字词：“东篱”，源自陶渊明“采菊东篱下”的诗句，象征一种悠然、超脱的心境。
  • 句意：当百花都凋谢之后，黄菊依然在东篱边绽放。

一天又一天，时间不断累加。
只晓得夏天过去冬天来到，
却没意识到自己已经衰老。
懂得退让一步，
就能断绝那些细微的妄念。
当百花都开败凋谢之后，
黄菊依旧在东篱边悠然绽放。

释普度是宋代的僧人。佛教僧人常以偈颂来表达对佛法的领悟和对人生的思考。这首偈颂可能是他在日常修行中，观察到时光流转、自然变化，从而对人生有了深刻感悟而创作的。其目的或许是为了教导弟子或者同修，要珍惜时光，同时放下执着，以一种超脱的心境面对生活。

• 表现手法：
  • 对比：前半部分“暑往寒来”的时间流逝与“𨀁蹱老朽”的衰老形成对比，突出时光的无情和人生的短暂。后半部分“百花开尽”与“黄菊在东篱”对比，以百花的凋零衬托黄菊的独放，象征一种在困境中坚守自我、超脱世俗的精神。
  • 象征：“黄菊在东篱”象征着一种淡定、从容、超脱的心境，如同陶渊明的菊花意象一样，表达了对高洁品格和自在生活的追求。
• 语言特色：语言简洁直白，用简单质朴的话语表达深刻的哲理。没有华丽的辞藻堆砌，却能让人轻易理解其中的含义，体现了佛教偈颂通俗易懂、直指人心的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种深沉、超脱的意境。前半部分给人一种时光匆匆、人生易老的紧迫感和沧桑感；后半部分则展现出一种宁静、悠然的画面，让人在感悟时光流逝的同时，也能体会到一种超越世俗的精神境界，引发人们对人生的思考。