这首偈颂以奇特的想象和形象的描写,展现了衲僧(僧人)的超凡境界和自在洒脱的精神状态。表达了一种超越时空、不拘泥于世俗行迹的禅意与哲理,传达出对佛法高深领悟后的豁达心境。
偈颂一百二十三首 其一○八
今朝七月十五,衲僧拄杖起舞。
头顶西天,脚踏东土。
游历百城,不移寸步。
阿呵呵,白云绽处青山露。
头顶西天,脚踏东土。
游历百城,不移寸步。
阿呵呵,白云绽处青山露。
简要说明
逐句注释
- “今朝七月十五,衲僧拄杖起舞”:
- 字词:“今朝”,今天;“衲僧”,僧人;“拄杖”,僧人云游时常用的手杖。
- 句意:今天是七月十五,僧人拿着拄杖欢快起舞。
- “头顶西天,脚踏东土”:
- 字词:“西天”,佛教中指西方极乐世界;“东土”,指中国。
- 句意:僧人仿佛头顶着西方极乐世界,脚踏着东方的国土。寓意其精神境界超越了地域的限制。
- “游历百城,不移寸步”:
- 字词:“百城”,表示众多的城市,代指各地。
- 句意:僧人虽未移动脚步,却好似已经游历了各地。体现其在精神层面的自由遨游。
- “阿呵呵,白云绽处青山露”:
- 字词:“阿呵呵”,感叹词,表达一种畅快、悟道的情感;“绽”,裂开。
- 句意:哈哈,当白云散开之处,青山便显露出来。象征着去除遮蔽后,真相自然显现。
现代译文
今天是七月十五,
僧人手持拄杖欢快起舞。
他头顶着西方极乐世界,
脚踏着东方的土地。
虽未挪动脚步,
却仿佛已游历了无数地方。
哈哈,白云散开的地方,
青山便清晰地显露出来。
创作背景
释普度是宋代的高僧,他的偈颂通常用于表达对佛法的理解和感悟,向信众传达禅机。此偈颂具体创作时间难以确定,但大致是在其弘法过程中所作。七月十五在佛教中是重要的节日,即盂兰盆节,这一天有超度亡灵等法事活动。在这样的特殊日子里,释普度可能通过这首偈颂来启发弟子和信众对佛法的思考,引导他们领悟佛法的超越性和自在性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张想象:“头顶西天,脚踏东土。游历百城,不移寸步”运用了极度夸张和丰富的想象,打破了现实的时空局限,生动地展现出僧人在精神层面的超凡境界,使读者能更直观地感受到佛法的高深和超脱。
- 象征手法:“白云绽处青山露”以白云象征遮蔽人们心灵的烦恼、妄念,青山象征真相、佛性。通过白云散开青山显露的景象,象征着去除烦恼后佛性自然显现,形象地传达了佛法的哲理。
- 语言特色:语言简洁直白,以口语化的表达“阿呵呵”增添了一种轻松、诙谐的氛围,使偈颂更具感染力和亲和力,易于被大众理解和接受。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种空灵、自在、超脱的意境。从僧人欢快起舞到超越时空的精神遨游,再到白云青山的景象,层层递进,引导读者进入一个摆脱世俗束缚、领悟佛法真谛的境界,让人体会到禅意的深远和美妙。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其一○八》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其一○八》的作者是释普度,页面按元作品展示。
《偈颂一百二十三首 其一○八》主要写了什么?
这首偈颂以奇特的想象和形象的描写,展现了衲僧(僧人)的超凡境界和自在洒脱的精神状态。表达了一种超越时空、不拘泥于世俗行迹的禅意与哲理,传达出对佛法高深领悟后的豁达心境。
《偈颂一百二十三首 其一○八》的创作背景是什么?
释普度是宋代的高僧,他的偈颂通常用于表达对佛法的理解和感悟,向信众传达禅机。此偈颂具体创作时间难以确定,但大致是在其弘法过程中所作。七月十五在佛教中是重要的节日,即盂兰盆节,这一天有超度亡灵等法事活动。在这样的特殊日子里,释普度可能通过这首偈颂来启发弟子和信众对佛法的思考,引导他们领悟佛法的超越性和自在性。
《偈颂一百二十三首 其一○八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张想象 :“头顶西天,脚踏东土。游历百城,不移寸步”运用了极度夸张和丰富的想象,打破了现实的时空局限,生动地展现出僧人在精神层面的超凡境界,使读者能更直观地感受到佛法的高深和超脱。 象征手法 :“白云绽处青山露”以白云象征遮蔽人们心灵的烦恼、妄念,青山象征真相、佛性。通过白云散开青山显露的景象,象征着去除烦恼后佛性自然显现,形象地传达了佛法的...