郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和

这首诗是郊庙歌辞，主要围绕武则天拜洛这一重要祭祀活动展开。诗中表达了作者自谦德行不足，感恩神明多次降下祥瑞。回顾了洛水出现神秘景象预示昌盛的典故，展现出对神明恩泽的感激以及因此而产生的愉悦之情。

• “顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符”：
  • 字词：“顾”，念及；“惭”，同“惭”，惭愧；“虚菲”，自谦德行浅薄；“明祇”，神明；“祯符”，祥瑞的征兆。
  • 句意：念及自己德行浅薄而感到惭愧，然而神明却多次降下祥瑞的征兆。
• “汜水初呈秘象，温洛荐表昌图”：
  • 字词：“汜水”，古河名，相传黄帝在河边得到图书；“秘象”，神秘的景象；“温洛”，指洛水，古代有帝王祭祀洛水的传统；“荐表”，进献表示；“昌图”，昌盛的图谶，象征国家繁荣昌盛的征兆。
  • 句意：汜水最初呈现出神秘的景象，洛水也进献表示昌盛的征兆。
• “玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉”：
  • 字词：“玄泽”，神明的恩泽；“载洽”，普遍浸润；“丹襟”，赤诚的心；“荷渥”，承受深厚的恩泽；“增愉”，增添愉悦。
  • 句意：神明的恩泽广泛流布、普遍浸润，我赤诚的心承受着深厚的恩泽而增添了愉悦。

念及自身德行浅薄深感惭愧，
可神明却屡屡降下祥瑞之兆。
汜水当初就呈现神秘景象，
洛水也进献象征昌盛的征兆。
神明的恩泽广泛流布浸润，
我赤诚的心领受厚恩更添欢笑。

这首诗创作于武则天时期。武则天为了宣扬自己统治的合法性和神圣性，非常重视祭祀活动。拜洛是重要的祭祀仪式之一，当时流行一些祥瑞之说，认为洛水出现的一些现象是上天对统治者的认可和祝福。武则天利用这些祥瑞来巩固自己的统治地位，这首诗就是在这样的背景下创作的，用于郊庙祭祀活动，以表达对神明的感恩和对自身统治的宣扬。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“汜水呈象”的典故，增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴，使诗歌更具庄重感和权威性，同时也为武则天的统治披上了一层神秘的色彩，暗示其统治顺应天意。
  • 借景抒情（象征）：通过对汜水、洛水所呈现的祥瑞景象的描述，象征着国家的昌盛和武则天统治的合法性，借这些自然现象抒发对神明的感激以及对统治的自信与期待。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合郊庙歌辞的特点。用词严谨规范，如“玄泽”“丹襟”等词汇，体现出一种庄重肃穆的风格，适合在祭祀等庄重场合使用。
• 意境营造：营造出一种庄严、神圣、祥和的意境。诗中描绘的祥瑞景象和神明恩泽，给人一种上天庇佑、国家繁荣昌盛的感觉，使读者能感受到当时祭祀活动的庄重氛围以及人们对神明的敬畏和感恩之情。